Вы можете сидеть очень легко, когда делаете что-то другое, но в то мгновение, когда вы просто сидите и ничего не делаете, возникают проблемы.Каждый фибр вашего тела начинает двигаться внутри;каждая вена, каждая мышца начинает двигаться.Вы начинаете чувствовать тонкую дрожь;вы осознаёте многие точки тела, которых никогда не осознавали раньше.И чем более вы пытаетесь просто сидеть, тем больше движения почувствуете внутри.Поэтому сидение можно использовать, только если сначала сделать другие вещи.
Вы можете просто идти, это легче.Вы можете просто танцевать, это ещё легче.И после того, как вы сделали другие вещи, которые были легче,—тогда вы можете сидеть.Сидеть в позе Будды—это, на самом деле, последнее, что нужно делать;этого никогда не следует делать с самого начала.Только после того, как вы начали чувствовать тотальную отождествлённость с движением, вы можете начать чувствовать тотальную отождествлённость с неподвижностью.
Поэтому я никогда не говорю людям начинать с того, чтобы просто сидеть.Начните с того, с чего начать легко, иначе вы начнёте чувствовать многие ненужные вещи—вещи, которых нет.
Если вы начнёте с сидения, то почувствуете внутри много беспокоящего.Чем более вы пытаетесь сидеть, тем острее будете ощущать беспокойство;вы осознаёте только свой безумный ум и ничего больше.Это создаст подавленность, вы почувствуете разочарование.Вы не испытаете блаженства;вместо этого вы начнёте ощущать собственное безумие.И иногда может случиться так, что вы действительно сойдёте с ума.
Если вы приложите искреннее усилие к тому, чтобы«просто сидеть», вы действительно можете сойти с ума.Только потому, что люди не пытаются действительно искренне, безумие не случается чаще.В позе сидения вы начинаете узнавать, что у вас внутри столько безумия, что, если вы искренне продолжаете, то можете сойти с ума.Это случалось раньше, случалось много раз;поэтому я никогда не предлагаю ничего такого, что может вызвать разочарование, подавленность, грусть,—ничего такого, что позволит вам слишком остро осознать собственное безумие.Вы можете быть не готовы осознать всё безумие, которое есть у вас внутри;вам должно быть позволено узнавать определённые вещи постепенно.Знание не всегда хорошо;оно должно разворачиваться медленно, параллельно с тем, как растёт ваша способность его усваивать.
Я начинаю с вашего безумия, не с позы сидения;я позволяю безумие.Если вы входите в безумие в танце, с вами происходит противоположное.В сумасшедшем танце вы начинаете осознавать внутри себя безмолвную точку;сидя в безмолвии, вы начинаете осознавать безумие.Противоположное всегда становится фокусом осознанности.В безумном, хаотическом танце, в крике, в хаотическом дыхании я позволяю безумие.Тогда вы начинаете осознавать тонкую точку, глубокую точку внутри, которая безмолвна и спокойна, по контрасту с безумием на периферии.Вы почувствуете себя очень блаженно;в центре вас есть безмолвное пространство.Но если вы просто сидите, тогда внутри оказывается сумасшедший;вы безмолвны только снаружи, но внутри вы безумны.
Если вы начнёте с чего-то активного—с чего-то позитивного, живого, подвижного—будет лучше;тогда вы начнёте чувствовать рост внутренней тишины.Чем более она растёт, тем более будет возможно использовать позу сидения или лежания—тем более будет возможна молчаливая медитация.Но к тому времени всё будет по-другому, совершенно по-другому.