"Жестокое слово, произнесенное в прежних жизнях не унич тожается, а возвращается снова и сн ова" — Из поучений
школы Prasanga.
"Великое странствие" — полный цикл существования человека в одном круге. В полной эволюции нашей земной ц е-
пи считается семь кругов, современная земля находится в четвер том круге. "Ныне" означает данное воплощение, "гряду-
щий день" — следующее воплощение.
... приобрети душе вные силы... — Siddhis — Ду ховные с илы Совершенс тва .
Стр.16.
... Ныне оба являются слугами Со лнца...По Тибетской астрологии Солнце именуется Nyima, Марс — Mig mar, Мерку-
рий — Lhagpa, символ Марса есть око, символ Меркурия — десница. Излучение — Аура.
...Но в минувших периодах... — Кальпа — периоды, на которые эзотерические учения делят воплощенное бытие м и-
ра. Маха -Кальпа — Великая Кальпа равна ста го дам Брамы или 311.010. 000.000.000 лет
Srotapatti — "вступившим в поток Нирваны" именуется чела, получивший первое Посвящение. Только в самом ис-
ключительном случае чела оканчивает весь Путь и достигает цели в одном и том же воплощении. Обыкновенно предп о-
лагается, ч то чела, вступивший на Пу ть, может достигнуть цели только в седьмом воплощении.
... в священной стране... — Тибет
"Безграничным прозрением" или сверхфизическим зрением обладают Ар хаты, за которыми признается способность
видеть и знать о динаково как на месте, так и на расстоянии.
... в жестокую битву между живым и мертвым... — "Живое" — бессмертная человеческая суть, его высшее Я, а
"мертвое" — личное я.
(37)
Стр.17.
... дабы облечься в страдания "Сокровенной Жизни"... — Жизнь Nirmanakaya.
"Явная стезя" для мирян, "сокровенная стезя" для учеников тайных шко л, ко торые готовятся к Посвящению. При По-
священии объясняется смысл "сокровенной стези". Условием для принятия в ученики тайной школы является: строгая
нравственная подготовка, о тречение от всех личных интересов и земных благ, вну треннее очищение и твердая решимость
посвятить себя служению страдающему миру.
"живой мертвец" — Человек, еще не пробужденный ду хо вно.
Стр.18.
...И "Тайная Стезя" приводит к блаженству Паранирваны, но в конце неисчислимых веков, Нирваны заслуженной и
утраченной из безграничной жалобы к миру заблуждающихся смертных... — Имя Pratyeka-Buddhas носят те Боддхисат-
твы, которые стремятся к облачению Dharmakaya в целом ряде жизней. Не забо тясь о страдании человечества и думая
только о своем собственном блаженстве, они вступают в Нирвану и теряются для людей . У северных Буддистов Pratyeka-
Buddha есть синоним ду ховного эгоизма.
III
Стр.19.
...Ты передал мне высшее Учение... — Yana — ко лесница: Mahayana — большая колесница и Hinayana — малая ко-
лесница — названия дву х философско-религиозных школ северного Буддизма.
Shravaka — первая ступень ученичества в эзотерической или тайной школе; на э той с тупени ученик СЛУША ЕТ ду-
хо вные учения (от корня Shru). На второй ступени, когда учение переходит из теории к упражнениям, ученик становится
Shramana, упражняющийся (от Sh rama — действие). Обе ступени соответствуют первым двум классам Пифагорейской
школы, ко торая подго товляла учеников к посвящению в древние Мистерии.