Короче говоря, ужалеющих себя людей меньше застоявшейся энергии жалости к себе, нежелиутех, кто себя не жалеет.Подавление печали может быть столь чрезмерным, что человек страдает из-за неспособности плакать. Иной раз бывает жизненно необходимо выплакаться, выкричаться, поголосить, но нет слез. У такого человека печаль обернулась жестокостью. Если Вы из числа подобных людей, то, возможно, желаете возразить мне, дескать, никогда не испытывали жестокости к кому бы то ни было. Даже букашки не обидели. Да, других Вы не обижаете. Зато обижаете себя. Толстый человек способен абсолютно по-садистски подавлять себя и свои потребности – главное, чтобы было хорошо окружающим.
Постоянно принося себя в жертву, Вы проявляете жестокость по отношению к себе. Боитесь слез и не выносите их, потому и стараетесь предугадать, кто именно пожелает поплакать у Вас на груди и использовать Вас в своих интересах.Вы из кожи лезете, чтобы с видимым спокойствием и легкостьюудовлетворить в зачатке его желание. А в итоге? В итоге он непроситВас об услуге – ее Вы уже оказали. Онтребуетот Вас новую услугу. Причем непременно тогда, когда Вы думаете, что уж теперь-то у него все должно быть в порядке. Если он немедленно не получает желаемого, то считает себя вправе плюнуть Вам в душу. А душа у Вас хрупкая.Человек, опустошающийся беготней и суетой, чувствует себя больным. Оннуждается в отдыхе и тишине,чтобызаняться собой,но если онтрудоголик,то такая мысль и в голову ему не приходит. А если даже и придет, он не осмелится позволить себе отдохнуть. Этого не допускает чувство вины. Испытываемый имсмертельный страх,который он подавляет в зародыше, чтобы казаться всем, и самому себе,смелым,вынуждает его действовать. Если он еще не полностью отрицает свой смертельный страх, то не исключает полностью вероятность заболевания и отправляется к врачу. Врач осматривает его и назначает обследование. В лучшем случае обследование будет всесторонним. В наше время это не проблема.
Обследование показывает, что человек здоров. Об этом больному сообщают бесстрастно и без эмоций либо радостно и ободряюще, либо сурово и требовательно – в зависимости от отношения врача к жалобам больного.Отношение врача определяет сам больной.Поскольку проблема связана с трудоспособностью, то врач успокаивает:«Не волнуйтесь. Со здоровьем у Вас все в порядке. Продолжайте спокойно работать».О том же, что человек истощен духовно, умолчал и сам пациент, и врач. На другой день или немного позже пациент умирает. Почему? Ведь он был здоров.
Потому что человек ждал сочувствия и понимания.
Ждал,что люди заметят его доброе расположение.
Ждал,что другие проявят о нем такую же заботу, какую он проявлял о них.Ждал,что врач скажет ему решительно:«Милый человек! Ты устал, ты превратился в автомат. Сбавь обороты. Жизнь никуда от тебя не убежит, если ты сам от нее не убежишь. Тебе нужен отдых».
Даже самый сильный и волевой человек, сам раздающий ближним подобные советы, является при всем при том маленьким, беспомощным ребенком, который нуждается в решительном конкретном и бескорыстном приказе, исходящем от другого человека. Острый приступ жалости к себе, вызванный тем, что такого приказа не последовало, способен, точно порывом ветра, задуть свечу его жизни. Иными словами, когда в минуту кризиса надежда на то, что ты небезразличен, что тебя любят, что тебя во что-то ставят, терпит полный крах, тогда уже не имеют значения ни слава, ни позор. Тогда приходит конец.
Скелет и мускулы человека
Философия человеческого тела
Человеческое тело словоохотливо. Философия человеческого тела несравненна по своей простоте.
В своих книгах я много рассказываю о позвоночнике [4] , значение которого трудно переоценить.