Архиепископ сказал: «Прекрасно помню - я именно так и сказал».
«Видите ли вы какое-либо противоречие в этом?» Архиепископ ответил: «Я не вижу никакого противоречия в сказанном».
Эдмунд Берк сказал: «Я вижу противоречие и хочу услышать ваш ответ. Мой вопрос состоит в следующем: если человек верит в Иисуса и его непорочное зачатие, в Святого Духа, Бога, во все чудеса, воскресение Христа, но не выполняет то, что вы называете «добродетель», и грешит, что произойдет в этом случае? Если человек не верит в Бога, не верит в Святого Духа, не верит в Иисуса Христа, но следует всем добродетелям и не грешит, что произойдет в этом случае?»
Архиепископ растерялся. Вопрос был чрезвычайно сложным. Он сказал: «Вы должны дать мне по крайней мере неделю на размышление».
Эдмунд Берк сказал: «Я приду опять в следующее воскресенье -- готовьтесь».
В течение семи суток, день и ночь, архиепископ не мог спать. Как ни пытался, он не мог ответить на этот вопрос. Если он говорит, что человек, который грешит и не следует добродетелям, но верит в Иисуса Христа, Святого Духа и Бога, идет в рай, это выглядело неверным. Человек же грешник!
Если он говорит, что человек, который следует добродетелям и не грешит, но не верит в Бога или Иисуса Христа или Святого Духа, идет в рай, то это значит, что вера в Бога, Святого Духа и Христа является полной чепухой. Таким образом, он попался, как пишут в логике, на рога. С двух сторон, если вы следуете этим путем, то этот рог; если вы идете тем путем, то тот por. Эту ситуацию называют «рога дилеммы».
Прошло семь дней, но никакого ответа не было найдено. Пораньше он отправился в церковь, чтобы помолиться Христу до появления людей и Эдмунда Берка. Но поскольку он не спал в течение семи дней, то, пока молился, он уснул. И поскольку все семь дней он думал, как можно разрешить проблему, то во сне он увидел быстро бегущий поезд и себя в этом поезде. Он поинтересовался: «Куда идет этот поезд?»
Ему ответили: «Он идет в рай».
Он сказал: «Это хорошо!» Про себя же подумал: «Это хорошо. Мне удастся лично посмотреть. Поскольку Буддa никогда не верил в Бога, никогда ни во что не верил, Сократ никогда не верил в Бога, никогда не верил в рай, никогда не верил в ад. Если я найду этих людей в раю, ответ будет таков: верите ли вы в Бога или нет, не в этом вопрос. Если же я не найду этих людей в раю, это значит, что, даже если вы следуете добродетелям и вы не грешите, тем не менее вы отправитесь в ад».
Но если он найдет этих людей в раю, это значит, что верование в Бога или Христа не имеет значения; все,что вам следует делать, это быть добродетельным и не грешить. Он был чрезвычайно счастлив.
Но когда поезд остановился в раю, он не мог поверить своим глазам. Все выглядело так уныло и мрачно, значительно мрачнее, чем Англия, и он увидел святых -- таких безобразных и усохших, просто скелеты передвигались тут и там вокруг станции. Даже вывеска на станции, на которой указано «Рай», выцвела за миллионы лет.
Он спросил начальника станции: «Вы слышали что-нибудь о Сократе, Гаутаме Будде, Лао Цзы, Бодхидхарме? Они здесь?»