# Vladimir-Shemshuk-Volhvy

Unknown

www.ezobox.ru


Серия: В поисках сокровенного

Владимир Шемшук

ВОЛХВЫ

ЧАСТЬ I


Пермь

Издательство "Веды"

Уральского фонда Рерихов

1995 г.


Часть I. Основные знания волхвов

Вместо предисловия


Наша маленькая исследовательская группа состояла из нескольких человек и ста-

ренького автомобиля Жигули, на котором мы делали вояжи по глухой российской глубинке

в поисках древних знаний. В наше время эти занятия не поощрялись и поэтому наша дея-

тельность была глубоко законспирирована. Каждый член нашей группы заслуживает от-

дельной главы, но я лишь вкратце обозначу основных наших членов. Первый был профес-

сиональным сенситивом, демонстрировавшим свои возможности со сцены. Возможности

были действительно уникальны, позволявшие ему не только помогать нам находить нужных

знающих людей, но и не однократно выручавших нас от неминуемой беды, как в своѐ время

помогавшие ему выжить во время войны. <…>


Волхвы и политика


Волхвы - это наименее доступная тема для исследований и изучения. На протяжении

тысячелетий это была самая загадочная и самая уничтожаемая часть населения. Теперь уже

ни один волхв ни за что не сознается в своѐм знании и не будет жить в обществе, изгнавшем

его предков. Неслучайно в древности родилось грустно-ироническое замечание: "знающий

молчит, говорящий не знает". Трудно изучать то, что развито более человека, так как неиз-

бежны ошибки. Вот что писал о египетских волхвах известный дешифровщик египетской

письменности Шампольон: "Они могли подниматься на воздух, ходить по нему, жить под

водой, безболезненно переносить увечья, читать в прошлом, предсказывать будущее, де-

латься невидимыми, умирать и воскресать, излечивать болезни и т.д."


Но опасность древних жрецов была вызвана не их способностями, а тем, что они зна-

ли и умели. Например, они могли напустить порчу на целый народ, подвергнуть проклятию

целые поколения, вызвать мор, и ряд других неизлечимых до сих пор болезней у своих вра-

гов и т.д. Например, в своѐ время исследователь поведения животных А.Шовен обратил

внимание на странный факт, что гомосексуализм встречается не только среди людей, но и

среди животных, что никак нельзя объяснить целесообразностью природы. Точно также как

рождается ежегодно 5-7% новорождѐнных преступниками, таков же процент и гомосексуа-

листов. Причѐм, наибольшее количество этих мутантов рождается лишь в определѐнных ме-

стностях. Как мы знаем, и те, и


1

www.ezobox.ru

другие разрушают общество. Можно сделать предположение, что этой заразой люди заболе-

вают в периоды, когда начинают действовать древние заговоры (требы) жрецов, направлен-

ные на то, чтобы заразить неприятельские народы этими мутациями и выпущенные тысячи

лет назад, они продолжают действовать до сих пор. Ведь известно, что однажды выпущен-

ные мысли никуда не деваются, Это предположение подтвердилось, поскольку вспышка му-

таций, как показал Чижевский, связана с 11-летним солнечным циклом, а почему Солнце

может вызывать мутации, мы уже с вами говорили в предыдущей беседе о Пантеоне. Имен-

но в эти периоды рождаются идеи превосходства одной нации над другой, и это является

симптомом начала гибели государства и народа.


Особенно опасно для народа и нации, когда эти мутанты оказываются у власти. То-

гда, становясь политическими преступниками, они ввергают свою нацию в хаос и гибель.

Определить этих преступников можно по их взглядам, которые проявляются или в крайнем

национализме, или в оголтелой революционности. Думаю не надо рассказывать, сколько бед

принесли народам националисты и всевозможные революционеры. Идея превосходства од-

ной нации над другой, рождается в момент начала гибели нации и государства. Можно при-

вести исторические примеры той же нацисткой Германии, политика которой привела к лик-

видации немцев как могущественной нации, Древняя Греция и Древний Рим исчезли с лица

Земли, ещѐ и потому, что считали себя выше других народов. Или Израиль, в котором после

самопровозглашения евреев богом избранным народом, исчезла не только нация, но и госу-

дарство.


Боги приняли вождя и пророка еврейского народа - Моисея в свой Олимп и всячески

помогали Израилю. Библейский рассказ как расступилось Красное море, когда их преследо-

вали египтяне, не фантазия, а реально происшедший факт, продемонстрировавший любовь и

помощь богов, но с тех пор, как евреи стали почитать лишь одного бога Пантеона, боги от-

вернулись от них. И если некоторые думают, что Пантеон, дав им "богатство" и деньги, тем

самым сделал их счастливыми, то они глубоко ошибаются, поскольку в действительности

Он проклял их, сделав заложниками вещей, денег, обстоятельств и обрѐк всю нацию на не-

счастья.


Чтобы стать волхвом, необходимо признание божественного Пантеона, тогда Он бу-

дет выполнять все просьбы и желания посвящаемого. Для этого нужно было пройти очень

сложный и длительный процесс обучения. Этот обряд был тщательно засекречен, поскольку

человек, посвящаясь в волхвы, обретал и волшебные свойства, которые он мог применять не

обязательно по назначению. В Греции сохранилась наука тавматургия - чудотворство с по-

мощью богов, в отличие от демиургии - чудотворство за счѐт своих способностей. Посвя-

щѐнный богами может читать и понимать древние книги по магии, совершать обряды и у

него будет всѐ получатся, в отличие от непосвящѐнного, который будет делать тоже самое,

но всѐ бесполезно. Человек, с которым бог - сильный человек, человек с которым Пантеон -

сам является богом.


Изучение жизни русских святых показывает, что свои способности они приобретали

в результате длительного пребывания наедине с Природой. Одним из показателей святости

являлось достижения понимания всех существ, когда животные, в том числе и хищные, пе-

рестают боятся человека и берут у него корм из рук.


Волхв был не только посредником между человеком и Пантеоном, но и созидателем

этого Пантеона. По древним представлениям, бог (Пантеон) - это не только дух, рождѐнный

человечеством, но это и растения, через которые происходит подпитка божественного эгре-

гора, это и животные, через которых Пантеон проявляет свою волю, это и кристаллы, по-

средством которых боги передают свои волшебные свойства своим почитателям, это и пища,

которая служит для закрепления божественных волшебных свойств человека, это и стихии,

управляющие событиями в природе, это и созидающая, эволюционирующая сила Вселен-

ной, которая тем сильней, чем более высокого уровня у неѐ последователи.


Когда люди жили в единстве с природой, они выбрали деревья, с помощью которых

создавались боги. Они определили животных, посредством которых боги могли проявлять

свою волю, выбрали кристаллы и минералы, благодаря которым боги им передавали свои


2

www.ezobox.ru

свойства. Выбранные животные и растения в итоге сделались одомашненными, а кристаллы

и минералы - основными украшениями. После происшедших катастроф, унѐсших цивилиза-

ции асуров, атлантов, борейцев и почти всю массу биосферы, люди, чтобы выжить, вынуж-

дены были некоторых священных животных употреблять в пищу, мало того, специально

разводить для этих целей. К таким животным относились: овцы, свиньи, козы, коровы, куры.

Так зародилось скотоводство и птицеводство. Когда в результате социальных пертурбаций,

какие-то животные изгонялись из храмов, несмотря на это, они продолжали и продолжают

селиться до сих пор подле жилища человека (крысы, ласки, хорьки).


Первоначально люди объединялись в племена (слово "государство" означает: кош-

дарь-ство, т.е. дарованная высокая судьба) для того чтобы испросить у богов более высокой

судьбы, но потом уже привычка к совместной жизни породила все общественные институты.

Религия, а вернее искажение религии породило современную цивилизацию. В этом нет ни-

чего страшного, если боги остаются с человеком, но, как правило, человек игнорируя их, иг-

норируется ими тоже. Поэтому его судьба тяжела и безрадостна и ни одно его сколько-

нибудь существенное желание никогда в этом случае, не будет достигнуто или осуществле-

но. Важность сегодняшнего восстановления всех древних знаний, касающихся человеческо-

го счастья, я думаю, ни у кого не вызовет возражений. Но учение о счастье лежит в религии.

Счастье означает сейчас быть, а само слово "религия" - означает "соединение". Соединение

души и тела человека, а также его души и бога, т.е. соединение сейчас и чтобы это было все-

гда. Для этого не обязательно быть волхвом, но обязательно быть Человеком. При этом не

важно кем ты являешься: пастухом или правителем, богачом или бедняком, важно только с

тобой боги Пантеона или нет, помогают они тебе достигать твои цели, или ты предоставлен

сам себе.


Мы постараемся воссоздать ту иерархическую и обрядовую картину, существовав-

шую у волхвов и наших предков в глубокой древности, чтобы нам стало понятно, как воз-

никла РЕЛИГИЯ и как она исчезла, потому что без этих знаний нам не обрести то счастье,

что прежде нас существовало на Земле.


Бог - по представлениям древних - это нечто большее, чем просто дух или животное.

Он одновременно является и созданным людьми духом, и специально выбранным живот-

ным, через которого бог может проявлять свою волю, и растением, благодаря которому к

богу устремляются жизненные потоки, излучаемые людьми, и минералом (кристаллом), ко-

торые бог наделяет своим могуществом, и пищей, через которую бог передаѐт свои силы и

волшебные свойства человеку, и созвездием, и планетой, играющими огромную роль в фор-

мировании судьбы человека, человечества и всей биосферы Земли в целом. Богов формиро-

вали с помощью славления их мантрами и гимнами, а также с помощью массовых ритуаль-

ных танцев, благодаря которым прогонялось огромное количество человеческой энергии че-

рез соответствующие чакры в определѐнное место. Благодаря олимпийским играм, когда

массовые выбросы энергии болельщиков собирались и утилизировались определѐнными бо-

гами, а также с помощью жертв, молитв, треб и медитаций.


Боги и звери


Восточный календарь сохранил за каждым годом название по соответствующему

животному. В действительности годы характеризовались не только названиями животных,

но и именами богов, которых они олицетворяли. У русского народа, как и у других, были

тотемные животные, которых нельзя было убивать и употреблять в пищу. В русских сказках

эти животные играют заметную роль. К ним относятся: лебедь, ласточка, пардус (иначе парс,

или гепард, долгое время использовавшийся у князей для охоты), рысь, собака, ворон, сокол,

кошка, змея, хорь, лиса, волк, лягушка. Мало того, мы обнаруживаем сходство имен с назва-

ниями животных: вол – Волс (Велес), хорь - Хорс, парс - Перун (Перс - отсюда древняя на-

родность персы), т.е. очень похоже, что в прошлом было 24 тотемных животных, соответст-

вующих 24 богам русско-борейского Пантеона.


3

www.ezobox.ru


Возникает естественный вопрос, зачем древним надо было ещѐ и зверей присоеди-

нять к богам? А затем, чтобы боги (т.е. созданные людьми психополя-эгрегоры) могли про-

являться через тотемных животных. Человек вечно занят какими-то проблемами, а живот-

ное, которое ещѐ не растеряло своих природных рефлексов, очень чутко реагирует на все

проявления этого большого организма, называемого эгрегором. По поведению животных

определялись грядущие события. Вспомните, например, авгуров, предсказывающих буду-

щие события по полѐту птиц (не всех конечно, а только тотемных: голубя, сокола, лебедя,

ворона). Казалось бы, что можно придумать глупее, чем предсказывать по полѐту будущее?

Но те, кто живѐт среди домашних животных, хорошо знают, что они очень многое могут

чувствовать без всякого эгрегора, а если есть эгрегор, в который они включены, то животные

становятся тонким индикатором и заблаговременно предупреждают человека о всех воз-

можных неприятных, радостных и важных событиях. Наблюдая за поведением тотемного

животного во время молитвы, славления, требы и т.д., волхв мог определить по его реакции,

принял бог его действо или нет, поможет он в просьбе или не будет помогать, доволен он

просящим или недоволен и пр.


И вторая причина необходимости тотемных животных становится ясной при изуче-

нии древних магических культов. У славян рану, больное место или телесное повреждение

обрабатывали водой, которую давали затем выпить тотемному животному. Обычное живот-

ное может быть даже умерло бы после такой процедуры, а тотемное выживало и, мало того,

у человека происходила полнейшая регенерация тканей и рана заживала, не оставляя ника-

ких шрамов. Съедая общую пищу с тотемным животным, человек как бы брался под защиту

его бога. Тотем мог влиять не только на одного человека, но и на весь народ в целом, изле-

чивая его, например, от мрачных дум и вселяя надежду и радость.


Дьявол, буйвол, вол, як, бизон, тур - были олицетворением того или иного бога, через

которых жрецы узнавали волю богов. Эти животные сразу были домашними, потому что

любой дикий зверь не сталкивающийся с человеком не боится его, а если человек свят, то

животные исполняют его просьбы и приказания. Деление на домашних и недомашних по-

шло после отрыва человека от Природы и перехода его на питание мясом убитых животных.

Тогда обитатели лесов действительно стали боятся человека и сразу все "одичали". На явле-

ние "одомашнивание" обратил внимание ещѐ Николай Вавилов, который высказал мысль,

что человек одомашнил не тех кого хотел, а тех, которые сами пришли к нему. Мы и сейчас

можем слышать рассказы постоянных жителей леса, как к ним приходят "дикие" звери, ко-

торым надо вытащить занозу из лапы или обработать полученную от человека рану. К сожа-

лению, всѐ меньше остаѐтся людей-Царей Природы, всѐ больше истребителей еѐ.


Хотя, конечно, допотопное разнообразие животного мира не может сравниться с

обеднѐнным разнообразием нашей эпохи, тем более с современностью, но всѐ-таки можно

предпринять попытку восстановить исчезнувшее соответствие между богами и животными

(таблица 1).


Животное вос-

Бог

Животные бо-

точного кален-

рейского ка-

даря

лендаря


Тигр

Перун

Пардус (гепард)

Кот

Макошь

Лягушка

Змея

Вей

Змея (Соловей)

Дракон

Род

Единорог

(лось)

Лошадь

Хорс

Хорь

Коза

Лада

Лебедь

Обезьяна

Стрибог

Стриж

Петух

Свентовит

Овен

Собака

Ярило

Сокол


4

www.ezobox.ru

Свинья

Велес

Вол (корова)

Крыса

Мара

Змея

Бык

Купала

Кабан


Таблица 1.


Месяц

Стихия

Бог

Бог

Созвездие Животное Животное

восточного борейского

календаря календаря

Июль

огонь

Перун

Правь

Лев

Тигр

Пардус


(гепард)

Август

земля

Макошь Леля

Дева

Кот

Лягушка

Сентябрь воздух

Световит Троян

Весы

Змея

Змея (Со-

ловей)

Октябрь вода

Мара

Явь

Скорпион Дракон

Змея

Ноябрь

огонь

Хорс

Радегаст Стрелец

Лошадь

Хорь

Декабрь земля

Лада

Славь

Козерог

Коза

Лебедь

Январь

воздух

Стрибог Желя

Водолей

Обезьяна

Стриж

Февраль вода

Вей

Кострома Рыба

Петух

Овен

Март

огонь

Ярило

Семаргл Овен

Собака

Сокол

Апрель

земля

Велес

Берегиня Телец

Свинья

Вол (коро-

ва)

Май

воздух

Род


Навь

Близнец

Крыса

Единорог

(лось)

Июнь

вода

Купала

Таня

Рак


Бык

Кабан


Дошедший до нас восточный календарь многократно претерпевал изменения, доста-

точно сравнить китайский и японский календари между собой, но самое большое изменение

произошло, когда вместо 24 животных осталось только 12. Тотемные животные, первона-

чально имевшие такое же звучание, что и имена богов, по мере эволюции языка изменили

своѐ название и сейчас найти эти соответствия можно далеко не у всех народов. Вспомните,

что через 500 лет родной язык понимается уже с трудом, через тысячу - нужен переводчик, а

мы с вами рассматриваем время, отстоящее от нас на 10 000 лет. Из дошедшего восточного

календаря осталось всего два животных, да и те не совпадают с годами борейского календа-

ря. Объясняется это тем, что императорами часто становились довольно капризные люди,

им, например, могло не понравиться своѐ рождение в год крысы, поэтому по высочайшему

указу название года менялось. Да и крыса, первоначально друг, а потом изгнанная из свя-

щенных животных, превратившаяся в лютого врага человека, наверняка могла быть введена

в календарь по политическим соображениям, с целью досадить и скомпрометировать нена-

вистного соседнего монарха, родившегося в год животного, которого поспешили заменить

на крысу.


Конечно, это почти шутливое объяснение истории изменений календаря. Основная

же причина всех реформ по соответствию богов тем или иным животным, была обусловлена

тем, что животное, названное человеком священным, получало огромный биологический по-

тенциал к размножению, который оборачивался экологической катастрофой. Периодические

вспышки сверхразмножения грызунов, термитов, саранчи и т.д. - не имеющие до сих пор на-

учного объяснения, связаны с 22-летним солнечным циклом (2000 лет назад солнечный цикл

был 24 года) и происходят в года тех богов, которым в древности соответствовали данные

животные. Солнце до сих пор хранит память об ошибочно выбранных животных для Панте-

она, точно также, как оно же вызывает сезонный грипп у людей (вирус которого до сих пор

не найден), в те месяцы, древние боги которых требуют особого поклонения себе.


5

www.ezobox.ru


Сделаем пояснения к одному из последних распределений соответствия богов жи-

вотным, но не тому, которое должно быть, чтобы не было экологических эксцессов, а то ко-

торое было не так давно.


ПАРДУС соответствовал ПЕРУНУ. У них до сих пор осталось сходное звучание.


ЛЯГУШКА - МАКОШИ. На это указывает не только созвучие их корней -гуш- и -

кош-, но имеется известный персонаж русских народных сказок - царевна-лягушка. Посто-

янная влажность кожи этого животного, характеризуют стихию земли, поскольку олицетво-

ряют еѐ главную силу - плодородие. К тому же, несмотря на то, что она имеет очень вкусное

и нежное мясо, она относится к тотемным животным, которые русские люди, как и многие

другие народы не употребляли в пищу.


СОЛОВЕЙ - ВЕЮ.


ЕДИНОРОГ - РОДУ. Мифическое животное, хотя вполне возможно, что оно есть не

что иное, как вымерший шерстистый носорог, некогда водившийся на территории России и

исчезнувший после асурской катастрофы. По древним сохранившимся рисункам единорог

больше похож на лань, которая имеет выставленный вперѐд рог. Исследователи не без осно-

вания часто связывают Рода с фалическим культом. Род - родоначальник жизни. Единорог,

имеющий в своѐм облике сходство с Родом, дал основание предположить об их соответст-

вии. Но после вымирания единорога, вполне возможно его заменил лось, тем более для Руси

архаичное изображение рожаниц в виде лосих в сопровождении Рода было обычным.


ХОРЬ - соответствует ХОРСУ, богу огненного периода развития человека, очень

смышлѐный и темпераментный зверѐк, поведением напоминает людей, имеющих огненный

знак рождения. Как правило, он селится подле людей, что говорит о его одомашненности в

прошлом. Особенно это подтверждается тем, что он, поселяясь при усадьбе, не столько пи-

тается курами, сколько давит их, как бы мстя человеку за его предательство в прошлом.

Позднее Хорсу стала соответствовать лошадь (сравните английское "hors" - лошадь).


ЛЕБЕДЬ - ЛАДЕ. В прошлом название Лебедя - Леда - Лада.


СТРИЖ соответствует СТРИБОГУ. Стрижи и ласточки - близкие виды и были оди-

наково почитаемы на Руси. Одинаковость звучания со Стрибогом позволила поставить меж-

ду ними знак соответствия.


ОВЕН - СВЕНТОВИТУ


СОКОЛ - ЯРИЛЕ. Такое соответствие подтверждает известное выражение, ставшее

давно идиомой: "Сокол - ясно Солнце", а Ярило у славян идентифицировался с Солнцем.


ВОЛ - ВЕЛЕСУ (Волос), аналогичность звучания позволяет предположить, что вол

первоначально назывался волс. В Индии (у ариев) до сих пор корова считается священным

животным, которое нельзя убивать, тем более есть. На Руси долгое время существовал за-

кон, карающий за убийство вола.


ЗМЕЯ - соответствует богине МАРЕ, управляющей миром духов. Предки, давно пе-

решедшие в мир духов, были намного нас умнее, поэтому змея, олицетворяя Мару и пред-

ков, стала символом мудрости.


КАБАН - КУПАЛЕ. Древнее название Купалы - Капала, что позволяет увидеть сход-

ство со звучанием слова "кабан". У явистов (евреев) и мусульман мясо свиньи не едят до сих

пор, считая его нечистым, но традиция скорее всего намного древнее, чем возраст их рели-

гий и восходит ко временам, когда кабан почитался как божественное животное. Казалось

бы, что кабан никакого отношения не имеет к водной стихии, но напористость, сила и неук-

ротимое бесстрашие, присущие этому животному и отмечаемое древними авторами, делают

его похожим на Повелителя вод - Купалу.


Здесь перечислено только 12 богов, но в Пантеоне было 24 бога, значит было ещѐ 12

животных. В результате сопоставлений можно прийти к следующему распределению между

богами 1-го круга и животными (таблица 2):


Год,названный в

Год, названный в

Год, названный в

честь животного

честь бога 1 круга

честь животного

восточного кален-

борейского кален-


6

www.ezobox.ru

даря

даря

Тигр

Правь

Рысь

Кот

Леля

Лев

Змея

Троян

Дракон

Дракон

Явь

Лошадь

Лошадь

Радегаст

Голубь

Коза

Славь

Коза

Обезьяна

Желя

Обезьяна

Петух

Кострома

Кот

Собака

Семаргл

Сэнмувр (Дельфин)

Кабан

Берегиня

Собака

(Троян)


Крыса

Навь

Ворон

Бык

Таня

Ласка


Таблица 2.


В этом сопоставлении календарей мы видим два полных совпадения: коза и обезьяна.

Три частичных совпадения животных, которые не совпали по годам (причины несовпадений

уже указывались) и в борейском календаре имелось пять других животных. Какова же логи-

ка сделанных соответствий?


РЫСЬ соответствовала ПРАВИ, т.е, богу Ра и была символом России. Россия, как

уже указывалось, означало священное место бога Ра-сияющего. Тотемное животное рысь

является родоначальником слова русские. Во всяком случае, расшифровка фестского диска,

датированного 3000 лет до н.э., позволила определить, что жившие на территории нынешней

России, назывались рысячами (скорее всего расичи, рысь была названа в честь бога Ра). Бо-

русия, находившаяся на территории европейской части России, жители которой, согласно

Велесовой книги, считались народом родственным русским, происходило от трѐх слов

"Бор", "Ра" и "Сия". Борейцы, по всей видимости, после слияния со славянами оставались

действительно психически и

духовно очень развитыми, а потому смогли составить собственное сословие - "бояре".


ЛЕВ - ЛЕЛИ. Сохранившееся созвучие этих слов неслучайно. Леля отвечала за хат-

ха-йогу, в которой очень много уделяется внимания подражанию именно льву, его умению

расслабляться и ухаживать за своим телом. По дошедшим до нас легендам, львов раньше

держали в домах.


ДРАКОН - ТРОЯНУ. Видимо именно из-за этого соответствия в русских сказках

христианского периода триглавый Троян превратился в трѐхглавого дракона.


ЛОШАДЬ - ЯВИ. Она как и кабан, тоже переставлена в календаре. О важности ло-

шади для хозяйства говорить излишне, ибо без неѐ не будет никакой Яви, никаких других

богов.


ГОЛУБЬ - РАДЕГАСТУ. Голубь - самый древний почтоносец радостных и грустных

вестей, он всегда был желанен человеку.


КОЗА - СЛАВИ. Коза - гордое, выносливое и упорное животное, была тотемом мно-

гих народов, в том числе и у греков, но как и другие тотемные животные предана прокля-

тию. Теперь коза звучит как оскорбление. Еѐ связывают с тѐмной силой, и всѐ потому, что

она являлась олицетворением Слави, управляющей четвѐркой богов, в которую входил сам

Перун. Победителю раньше одевали на голову не лавровый венок, а козлиные рога. Мы и

сейчас можем лицезреть эти украшения на трѐх халдейских картах старших арканов. Обряд

мог быть связан с почитанием пришельцев с других планет (мы говорили о дагонах и их ле-

гендах в первой беседе о пришельцах с планет звезды Сириуса). Обряд стал осмеиваться со

стороны появляющихся новых религий. Было пущено выражение рогоносец, мол пока чело-

век сражался как герой, его супруга наставляла ему рога. Впоследствии рога были заменены

короной (гривой). Таким образом, Славь, а вместе с ней и еѐ олицетворение, были полно-


7

www.ezobox.ru

стью дискредитированы. Как считает академик Лихачѐв, олицетворением Славы мог быть

соловей. Но это слово состоит из двух слов: "соло" и "вей" и никакого отношения к Славе не

имеет, а во-вторых, соловей не живѐт в неволе и ведѐт ночной образ жизни, что делает за-

труднительным наблюдение за ним и поэтому он не попадает в разряд вестников. Скорее

всего КОЗА была заменена известной птицей СЛАВКОЙ, чьѐ имя совпадает с именем боги-

ни, а еѐ способности не меньшие, чем у соловья, говорят о возможности подражания обряду

славления.


ОБЕЗЬЯНА - ЖЕЛЕ. В нашей первой беседе приводились доказательства известного

биолога Геккеля, что некоторые обезьяны в прошлом были людьми, но оторвавшись от ци-

вилизации деградировали и превратились в обезьян. Такое падение достойно жалости. Если

к ним относиться как к священным животным (как это имеет место в Индии), или даже как к

людям, то возможно в будущем они снова возвратятся в человеческое состояние.


КОТ - КОСТРОМЕ. Кот долгое время оставался тотемным животным. Из двух

страшных наказаний, долгое время сохранявшихся на Руси, одно было за убийство вола, а

второе - за убийство кота. Руководители эсэсовского фашистского ордена, посвящѐнные ти-

бетскими магами, знали, как нужно убивать русский дух. По сообщению пермского писателя

О.К.Селянкина, прошедшего войну от начала до конца в разведке морской пехоты, немецкая

дивизия "СС" "Мѐртвая голова", покидая русскую деревню, всегда оставляла наколотых на

кол кота, собаку и ребѐнка, а также раненых умирающих коров.


СЭНМУРВ - СЕМАРГЛУ. Считается мифическим животным - летающей собакой,

покрытой чешуѐй. Среди млекопитающих летающих видов достаточно много, поэтому со-

мнительно, что это существо было мифическим. До потопа, когда давление атмосферы было

выше и многие сегодняшние сухопутные птицы не летающие из-за своего большого веса, в

прошлом могли это успешно делать. Сэнмурв и ему подобные виды существовали повсеме-

стно, но из-за того, что сэнмурв был олицетворением Семаргла, исследователи его самого

посчитали за летающую собаку. Семаргл - это бог духовности, вершина бескорыстия, выра-

жением которого мог быть (после того как из природы исчез сэнмурв) - ДЕЛЬФИН. Джон

Лили, известный американский исследователь дельфинов, объясняет сохранившееся у дель-

финов стремление спасать людей прошлым сотрудничеством дельфина и человека.


СОБАКА (ВОЛК) - БЕРЕГИНЕ. То, что собака выполняет оберегающие функции,

пояснять не надо. Собака особо почиталась у авестийцев, болгар, у ряда мусульманских на-

родов, да и на Руси она была всегда другом человека.


ВОРОН олицетворял НАВЬ. Христианство ему также приписывает дурную славу не

только за его чѐрный цвет, но и за связь с потусторонней силой. То, что такая связь сущест-

вует, мне приходилось убеждаться не раз. Это очень умная птица, не только в древности, но

и сейчас хорошо приручается и обучается разговаривать не хуже любого попугая, но в отли-

чие от последнего, слова еѐ зачастую адекватно соответствуют ситуации. Некоторые иссле-

дователи иногда принимают имя древнерусского божества Врана (ворона) за самостоятель-

ного бога, но ворон был лишь олицетворением Мары.


ЛАСКА олицетворяла ТАНЮ не только по смыслу. В прошлом, судя по русскому

народному фольклору (у греков ласка использовалась вместо кошки), ласка была очень до-

машним и очень ласковым зверьком, но после вынужденного одичания, (когда Таню низ-

вергли с Божественного Пантеона), ласка (как олицетворение Тани), была выброшена из до-

ма, как нашкодивший кот, но в отличии от последнего, навсегда. С тех пор ласка стала са-

мым осторожным зверьком (и помятуя, видимо, былую обиду), самым не приручаемым из

всех известных животных. Как и хорѐк, она иногда селится около человека и, как и он, как

будто бы мстя человеку за его предательство, тоже не столько съедает, сколько давит кур.


Первоначально конечно и петух, и коза, и вол и все другие выше отмеченные живот-

ные были дикими, но их стали разводить в храмах, чтобы по их поведению можно было

предсказывать будущее и волю богов. Однако, из-за неурожаев и возникновения напряжения

с продуктами питания, когда есть было нечего - тотемных приручѐнных животных, которые

сделались одомашненными, стали употреблять в пищу и специально разводить для этого. В

результате чего появилось скотоводство и птицеводство.


8

www.ezobox.ru


Интересно сравнить, как полученное распределение тотемных животных соответст-

вует названиям созвездий.


N

Месяц

Животное

Бог

Созвездие

1.

Июль

Тигр

Правь

Лев

2.

Август

Кот

Леля

Дева

3.

Сентябрь

Дракон

Троян

Весы

4.

Октябрь

Лошадь

Явь

Скорпион

5.

Ноябрь

Голубь

Радегаст

Стрелец

6.

Декабрь

Коза

Славь

Козерог

7.

Январь

Обезьяна

Желя

Водолей

8.

Февраль

Рысь

Кострома

Рыба

9.

Март (Дель- Сэнмувр

Семаргл

Овен

фин)

10.

Апрель

Собака

Берегиня

Телец

(Троян)

11.

Май

Ворон

Навь

Близнец

12.

Июнь

Ласка

Таня

Рак


Таблица 3.


Из таблицы 3 видно, что Прави вместо тигра соответствует лев (у монголов барс). Но

тигры в Греции не водились, поэтому такое допущение возможно. Леле - Дева, можно, ко-

нечно, с оговорками Лелю назвать Девой. Трояну соответствуют Весы. Это вполне понятно,

путь добра и путь зла, которыми управляет Троян, должны быть уравновешены. А вот то,

что Яви соответствует скорпион - это уже явная провокация. Яви вовсе не свойственно ку-

сать кого бы то ни было. Скорпион же всегда агрессивен. Радегаст - Стрельцу, с натяжкой

можно согласится с такой аналогией. Слави - Козерог. Коза и Козерог существенно не отли-

чаются друг от друга. Костроме - Рыба - это явное принижение Костромы. Семарглу - Овен,

высшей духовной сущности поставить в соответствие барана - символ глупости - это уже не

замаскированная провокация, которую современники почему-то не смогли разглядеть. Бере-

гине поставлен в соответствие Телец, хотя он соответствует Велесу, праздник которого тоже

приходится на апрель месяц. Нави - Близнецы, в этом соответствии тоже видна провокаци-

онная сущность, желание приблизить Навь к Яви. И, наконец, Тане поставлен в соответствие

Рак, именем которого часто называют одну из половых поз, что можно тоже посчитать за

оскорбление этой богини. Все перечисленные изменения в соответствие богов другим жи-

вотным, были сделаны после очередной реформы Пантеона.


Реформа в названиях созвездий была осуществлена с целью разрушения борейского

Пантеона теми, о ком мы уже с вами говорили в нашей первой беседе. По всей видимости

эта реформа была проведена под видом схожести новых названий с фигурами созвездий, на

что в нашем столетии обратил внимание английский астроном Д.Рей. Но, скорее всего,

древние просто выделяли 12 одинаковой протяжѐнности участков звѐздного неба, каждому

богу по участку, которые образовывали по небесному экватору кольцо.


Уничтожение тотемных животных, как и животных вестников вело к тому, что дан-

ный бог отворачивался от человека и даже от всего народа. Вспомним как персы, принявшие

мусульманство, уничтожали собак, чтобы досадить авестийцам. Ну и где теперь эти персы?

Жалкие остатки этого народа, у которого не осталось ничего от былой красоты и могущества

их величайшей культуры, рассеянные по государствам и странам, ничего не имеющим об-

щего с их утраченной культурой. Или вспомним английских моряков, у которых в традицию

вошло отстреливать чаек, чтобы они не накликали на них беды. Ну и где сейчас Великая

Британская Империя? Боги давно отвернулись от этих стран.


9

www.ezobox.ru

Деревья и боги


У друидов сохранился ещѐ растительный календарь, который дошѐл до нас в неверо-

ятно изуродованном виде. Конечно, он создавался не для прихоти какого-то жреца и не для

затуманивания голов, как это любят делать отдельные оккультные авторы. В нѐм была зало-

жена очень важная и чѐткая идея - соответствия сроков вегетации растений именно с теми

периодами, когда случался праздник конкретного бога. Но растения, в процессе эволюции,

многократно меняли свои сроки вегетации, т.е. цветения, плодоношения, сброса листьев.

Поэтому растительный календарь должен был постоянно уточняться, что совершенно не де-

лалось за последнюю тысячу лет, а сейчас эти уточнения, когда ежегодно исчезает 10 000

видов животных и растений, вряд ли нужны. О важности этого календаря, который исполь-

зовался для раскрытия волшебных свойств организма, мы будем говорить в нашей беседе о

волшебниках.


В друидском календаре до нас дошло 22 названия различных деревьев, 18 из которых

соответствуют 18 декадам, т.е. 6 месяцам и 4 дерева - 4-м точкам солнцестояния (таблица 4).

Причѐм, симметричное отражение на следующие полгода этих же 18 растений приводит к

тому, что на дерево падает в действительности не 10, а 20 дней. А из предыдущих бесед, мы

уже знаем с вами, что в месяце первые 12 дней приходятся на конкретного бога первого кру-

га Пантеона, а следующие 12 дней месяца - на конкретного бога 2-го круга. Последняя неде-

ля каждого месяца была посвящена Сварогу. Поэтому в древнем календаре было не 18, а 24

дерева, и если считать по числу недель в году, учитывая, что неделя была шестидневной, то

61 растение.


Дерево

Сроки друидского календаря

Яблоня

с 22.12 по 01.01 с 25.06 по 04.07

Пихта

" 02.01 - 11.01 " 05.07 - 14.07

Вяз

" 12.01 - 24.01 " 15.07 - 25.07

Кипарис

" 25.01 - 03.02 " 28.07 - 04.08

Тополь

" 04.02 - 08.02 " 05.08 - 13.08

Кедр

" 09.02 - 18.02 " 14.08 - 23.08

Сосна

" 19.02 - 29.02 " 24.08 - 02.09

Ива

" 01.03 - 10.03 " 03.09 - 12.09

Липа

" 11.03 - 20.03 " 13.09 - 23.09

Лиственница (Лесной орех)

" 22.03 - 31.03 " 24.09 - 03.10

Рябина

" 01.04 - 10.04 " 04.10 - 13.10

Клѐн

" 11.04 - 20.04 " 14.10 - 23.10

Грецкий орех

" 21.04 - 30.04 " 24.10 - 02.11

Жасмин

" 01.05 - 14.05 " 03.11 - 11.11

Каштан

" 15.05 - 24.05 " 12.11 - 21.11

Ясень

" 25.05 - 03.06 " 22.11 - 01.12

Граб

" 04.06 - 13.06 " 02.12 - 11.12

Инжир

" 14.06 - 23.06 " 12.12 - 21.12


Деревья и сроки солнцестояния


Дуб

21.03 весеннего равностоя-

ния

Берѐза

24.06 летнего противостоя-

ния

Маслина

23.09 осеннего равноденст-

вия

Бук

21.12 зимнего противостоя-


10

www.ezobox.ru

ния


Таблица 4.


В некоторых источниках вместо Лиственницы, встречается Лесной орех, а вместо

Кедра - Катрас. Теперь, если мы наложим эти сроки на полученные даты праздников борей-

ских богов, то получим следующую картину.


Для богов второго круга

Месяц

Дата

Бог

Дерево

Период дерева в

праздника

друидском кален-

даре

Январь

19.01

Стрибог

Вяз

12.01 - 24.01

Февраль

20.02

Вей

Сосна

19.02 - 29.02

Март

21.03

Ярило

Липа

11.03 - 20.03

Апрель

22.04

Велес

Грецкий


орех

21.04

-


30.04

Май

23.05

Мара

Каштан

15.05 - 24.05

Июнь

24.06

Купала


Июль

13.07

Перун


Август

14.08

Макошь


Сентябрь

15.09

Световит


Октябрь

16.10

Род


Ноябрь

17.11

Хорс

Клѐн

14.10 - 23.10

Декабрь

18.12

Лада

Яблоня

22.12 - 01.01


Таблица 5.


Для богов первого круга

Месяц

Дата

Бог

Дерево

Период дерева в дру-

празд-

идском календаре

ника

Январь

07.01

Желя

Пихта

02.01 - 11.01

февраль

08.02

Кострома

Тополь

04.02 - 08.02

Март

09.03

Семаргл

Ива

01.03 - 10.03

Апрель(Троян) 10.04

Берегиня

Рябина

01.04 - 10.04

Май

11.05

Навь


Июнь

12.06

Таня

Граб

04.06 - 13.06

Июль

01.07

Правь


Август

02.08

Леля


Сентябрь

03.09

Троян


Октябрь

04.10

Явь


Ноябрь

05.11

Радегаст


Декабрь

06.12

Славь


Таблица 6.


Из этих двух таблиц видно (таблицы 5 и 6), что не всем богам досталось по дереву. И

в глаза сразу бросается неувязка в соответствиях:


11

www.ezobox.ru


богине Берегине - Рябина (10.04)


богу Семарглу

- Верба (09.03)


Здесь явно что-то перепутано позднейшими исследователями, Рябина, как символ огня, мо-

жет соответствовать только огненному богу, каковым является Семаргл. А Берегине, чей

праздник 10 апреля, может соответствовать только Верба, поскольку сразу после еѐ празд-

ника у православных христиан идѐт заимствованный из древней Православной веры празд-

ник "Вербное воскресение", который раньше был, по всей видимости, праздником Берегини.

Кроме того, из трѐх последних таблиц видно, что ипарису, Кедру, Инжиру и Ясеню не дос-

талось никакого бога. Эти деревья росли далеко не во всей Борее и поэтому их вставили не

так давно. Не досталось также богов Орешнику и Жасмину, потому что в Борее они растут

не как деревья, а как кустарники, хотя возможно в период существования Бореи - это были

деревья. На Жасмин, хоть и приходится богиня Навь, но соответствия не может быть по сле-

дующей причине. На Руси издавна почиталось четыре дерева: дуб, берѐза, сосна (кедр) и ель.

Они могли быть священными деревьями и образовывать целые священные рощи. Почитание

древними дуба понятно, он соответствовал богу богов Перуну (до сих пор сохранились то-

понимические названия "Дубрава Перуна"), почитание же других трѐх деревьев было обу-

словлено тем, что они соответствовали 4-м мировым богам Прави, Слави, Нави и Яви. Чет-

вѐртым недостающим деревом была айва, цветение которой приходящийся как раз на празд-

ник Нави. Совпадение Бука с именем бога неслучайно и, скорее всего он соответствовал Ку-

пале, наиболее почитаемому богу, уничтожившему две последние цивилизации. Учитывая

сроки, приходящиеся в друидском календаре на берѐзу, распределение в борейском календа-

ре было такое (таблица 7):

Месяц

Число

Бог

Дерево

Период дерева в друид-

ском календаре

Июль

01

Правь

Берѐза

24.06

Декабрь

06

Славь

Ель

-

Май

23

Навь

Айва


Октябрь

04

Явь

Сосна (Кедр)

-


Таблица 7.


Возникший обычай рубить тотемное дерево ель на Новый год, завезѐнный в Россию

Петром I из Европы, идѐт ещѐ с тех пор, когда кельты (Нависты), воюя со славянами, стре-

мились лишить их главную богиню Славу силы, поэтому и был придуман такой варварский

обычай, наряжать умирающее дерево. Большего злодейства у предков, чем срубить священ-

ное дерево и свершать при этом над ним требы, придумать невозможно. Деревья действи-

тельно наряжали на праздники богов, которым они соответствовали, но при этом они не вы-

рубались, а использовались в их естественном виде. На дерево кроме украшений, которые

после праздника становились оберегами, вешали ещѐ пищу, которая становилась священной,

а затем еѐ все вместе съедали во время праздничного пиршества. Обычай до сегодняшнего

дня сохранился у ламаистов. До последней катастрофы деревья, видимо, росли прямо в хра-

мах, а позже их стали использовать в священных рощах.


Я уже подчѐркивал, что друидский календарь дошѐл до нас в невероятно искажѐнном

виде. Во-первых, Явьим богам могли соответствовать деревья, имеющие или съедобные

плоды, как например, Дажбогу - Кедр, или съедобный сок, как например сахаристые виды

клѐна, которые соответствовали Хорсу (а иначе человек не мог бы черпать силу и помощь

этих богов). Во-вторых, съедобными плодами должны обладать и деревья, соответствующие

богам царств. На основании этого замечания и с учѐтом распространѐнности деревьев в Бо-

рее, получаем окончательное распределение (таблица 8 и 9). Поскольку Грецкий орех (соот-

ветствующий Велесу) не уживается почти ни с одним деревом и рос он далеко не во всей

Борее, то во многих местах его заменили на Черѐмуху. Во всяком случае, похолодания, свя-

занные с цветением черѐмухи, указывает на проявление жизни Пантеона. Крещение (посвя-


12

www.ezobox.ru

щение), вернее роднение с Велесом, представляло из себя грязевые (земляные) ванны, при-

ходившийся как раз на цветение черѐмухи. Вызываемое у людей переживание чувства холо-

да стимулировало затем похолодание в природе.


Однако, за исключением волхвов, у остальных варн роднение с богами, т.е. посвяще-

ние, происходило не со всем Пантеоном, а лишь с двумя богами: с Правью и Славью, (поче-

му собственно и названо православием); в крайнем случае с четырьмя, ещѐ с Навью и Явью.

И только волхвы, для того чтобы получить доступ в Пантеон, обязаны были проходить все

24 посвящения.


Месяц

Период покро-

Бог

Дерево

вительства бога

Январь

с13по24

Стрибог

Вяз

Февраль

"

Вей

Сосна

Март

"

Ярило

Липа

Апрель

"

Велес

Черѐмуха

Май

"

Род

Каштан

Июнь

"

Купала

Грецкийорех

Июль

"

Перун

Дуб

Август

"

Макошь

Кедр

Сентябрь

"

Свентовит

?

Октябрь

"

Мара

Осина

Ноябрь

"

Хорс

Клѐн

Декабрь

"

Лада

Яблоня


Таблица8.


Месяц

Период покро-

Бог

Дерево

вительства бога

Январь

с01по12

Желя

Пихта

Февраль

"

Кострома

Тополь

Март

"

Семаргл

Рябина

Апрель(Троян)

"

Берегиня

Верба

Май

"

Навь

Айва

Июнь

"

Таня

Граб

Июль

"

Правь

Берѐза

Август

"

Леля

Облепиха

Сентябрь

"

Троян

Листвиница

Октябрь

"

Явь

Боярышник

Ноябрь

"

Радегаст

Голубаяель

Декабрь

"

Славь

Ель


Таблица 9.


Чтобы полностью восстановить борейский древесный календарь, пришлось ввести

ещѐ четыре дерева.


Леле (богине начального пути) - Облепиху. Из этого дерева получают очень ценное

лечебное масло. С древности известно такое средство, как смазывание своего тела и головы

маслом. Как раз эту традицию и можно отнести к тому, что называлось словом "лелеять".


Световиту (богу ремѐсел) - Каштан.


Яви - Боярышник.


Трояну (богу добра, зла и оберега) - Лиственницу, удивительное хвойное растение,

сбрасывающее хвою на зиму.


13

www.ezobox.ru


Радегасту (богу совершенствования через мысли, который помогал человеку на пути

раджа-йоги или, как еѐ ещѐ называют, королевской йоге) - Голубая ель, другое еѐ название,

королевская ель.


Каждый человек за свою жизнь должен был обязательно посадить и вырастить все

обозначенные в древнем календаре деревья с тем, чтобы обрести возможность общаться со

всеми богами Пантеона. За особые заслуги перед обществом человеку могли дать право по-

садить дерево в священной роще, тогда он на всю жизнь становился приобщѐнным к рангу

волхвов.


Преимущественное распространение сосны в восточной Европе и Сибири лишний

раз доказывает Явисткое присутствие в этих местах. В то время как в центральной Европе

садили по преимуществу берѐзу, дуб, осину, ель, что указывает на Прависткое (арийское и

славянское присутствие).


Каждому богу соответствовал свой запах, который источало дерево ему соответст-

вующее.


Деревья и звери Пантеона божичей


Сравнивая имена богов с врождѐнными качествами русского народа и подбирая по

смыслу соответствия, получается следующее распределение между богами и моральными

принципами, по которым жило в прошлом русско-борейское общество:


Жива - была ответственна за принцип терпимости, который является одним из глав-

ных принципов, ведущий к выживанию человека в сложных условиях.


Щур (Чур) - обуславливал и поддерживал уважение к предкам, что обуславливало

осуществление принципа преемственности. От слова "Щур" происходит слово "пращур", дети часто играя в подвижные игры произносят "Чур не я", или "Чур ни моя".


Ясунь. Скорей всего она отвечала за дружбу и сотрудничество между людьми. Про-

исхождение от слова "Ясунь" слова "ясный", косвенно подтверждает это, поскольку русские

выражения со словом ясный, как правило выражали восхитительное и положительное отно-

шение к объекту высказывания.


Поревит соответствовал принципу справедливости (соответствию), отсюда про-

изошло слово "порка".


Крышень - открытости (прежде всего сознания). От Крышени происходят слова

"крышка", "открывашка". У индоиранцев этот бог известен как Кришна.


Вышень - уважению. Высшая форма уважения ведѐт к любви. В ведах Вышень из-

вестен как Вишну - созидающий бог, а его вторая ипостась - Кама, является олицетворением

любви.


Ругевит - олицетворял соизмеримость, отсюда происходит слово ругаться. Статуя

Ругевита была семилика, что указывает на главенствующее положение этого бога над семью

вышеуказанными божествами, которые как бы входили в него. В действительности соизме-

римость – это всеобъемлещий принцип и включает в себя все предыдущие принципы. По-

этому Ругевит подобен Семарглу, который был ответственен за 7 путей яги. Древние не без

основания любили это число, поэтому и принципов взаимоотношений людей могло быть

тоже семь. Я назвал далеко не все принципы взаимоотношений людей, в Живой этике их на-

звано более 200, но основные мы с вами перечислили. Вполне возможно, что в древности

эти божества были обычными людьми, но достигли своих необычных способностей именно

благодаря своим моральным качествам, которые и стали олицетворять с их именем.


Каждому из перечисленных богов соответствовали и деревья и растения, которые

должен был возделывать каждый человек в своѐм саду, если он, конечно, хотел в итоге стать

волшебником. По созвучию деревья распределялись так:


Бог

Принцип

Растение


14

www.ezobox.ru

Жива

Терпимость

Слива

Вышень

Уважение

Вишня

Ослад

Приятие

Абрикос

Ясунь

Сотрудничество

Алыча

Поревит

Соответствие

Персик

Крышень

Открытость

Груша

Чур

Преемственность

Черешня

Ругевит

Соизмеримость

Виноград


Произвольно поставлены здесь только два растения Алыча не соответствует никак

Ясуни (по всей видимости существовал ясень со съедобными плодами, который более со-

звучен Ясуни, но который в результате изменения климата и социальных передряг исчез из

разряда съедобных растений, как это произошло со многими другими видами, используемых

ранее человеком). И второе растение Виноград не соответствует Ругевиту. То, что в назва-

нии винограда присутствует два священных корня не вызывает сомнения – первый -вино-,

священный в прошлом напиток, и второй -град-, т.е. известная крада, то, что христиане на-

зывают алтарѐм. Поэтому виноград обязательно должен был соответствовать одному из

главных богов, каковым являлся в этой семѐрке Ругевит. Любопытно, что на латыни вино-

град звучит как "uva". Вполне возможно, что более древнее название сохранилось именно у

римлян и "u" соответствовало корню -руг-, а "v" корню -вит-. В созвучиях названий деревьев

богам мы использовали тот факт, что в древности имена богов совпадали с названиями де-

ревьев или животных. В данном случае они должны совпадать с названиями деревьев, так

как не входили в главный Пантеон.


Этой семѐрке богов соответствовали и животные, которые содержались в каждом

доме. Скорей всего такими животными являлись известные по сказкам птицы, ставшие те-

перь легендарными: алканос, сирин, гамаюн и ещѐ четыре неизвестных вида птиц, которых

содержались во всех семьях и которые считались вещими. То, что Сирин считается смесью

человека с птицей, говорит лишь о том, что явление биологической индукции происходило и

с птицами, содержащимися дома. В России Сиринами часто называют некоторые виды фи-

линов. Русская легенда о Сирине, в какой-то степени созвучна греческой легендой о сире-

нах. Неслучайно также, что эти птицы считались райскими. Исчезновение этих птиц из до-

машнего обихода, связано с очередной реформой религии, когда кощеев и Кострому-ягу от-

вергли, как неверное направление. Традиция же содержать в клетках птиц, сохранилась до

сих пор. Раньше их содержали в садах и вместо клеток у них были жилища. Но со временем,

когда человек утратил свою притягательность среди животных, пришлось перейти на клет-

ки.


Возглавлял этот Пантеон богов Дажбог, которому соответствовало дерево бук (что

созвучно со словом бог), а из животных медведь. Почему именно медведь? Потому что дру-

гое его название "бэр" (от слова берлога), которое раньше звучало как "бор" - т.е. лес, а

раньше означало Священную рощу, куда входили все деревья. Роща Дажбога выращивалась

у каждого человека в саду.


МЕДВЕДЬ соответствовал ДАЖБОГУ. Медведь ещѐ не так давно был священным

животным у всех славян, потому что он олицетворял очень важного бога. Настоящее имя

медведя нам не известно. То его называли бэром (название сохранившееся у немцев), от сло-

ва БОР, то ведающим мѐд, то мѐд ведающим, но никогда не называли его настоящего имени,

которое в данном случае должно было звучать как "ДАЖ". Известный дохристианский

праздник Комоедицы, т.е. пробуждение медведя, приходящийся на 24 марта сразу после дня

Ярилы, на первый взгляд позволяет сделать соответствие между медведем и Ярилой. Но мы

знаем, что в период борейской цивилизации тѐплый субтропический климат простирался

вплоть до тундры и поэтому медведи не впадали в спячку, а если и впадали, то просыпались

никак не в марте, а гораздо раньше, а может быть они впадали в спячку, наоборот летом, в

период наибольшей жары, как это делают многие высшие животные пустынь. И хотя Ко-

моедица приходится на 24 марта, она являлась окончанием празднования дней Дажбога. Не


15

www.ezobox.ru

случайно христиане, желая спрятать праздник одного из главных богов, растянули свой

праздник Масленицу аж на целый месяц, что позволяет утверждать о верности соответствия

между Дажбогом и медведем.


Игры и боги


Другое важное боготворительное дело было проведение каждые 4 года спортивных и

театральных олимпиад, которые проводились в огненные годы (именно в огне заложена со-

зидающая сила, способная снова и снова возрождать богов). Этой же цели были посвящены

игрища, в которых принимало участие всѐ деятельное население страны. Олимпиады суще-

ствовали у борейцев, но их стали проводить и греки, которые были продолжателями культу-

ры Древней Бореи. Представляете, какое огромное эмоциональное психополе выбрасыва-

лось во время олимпийских игр и какой силой должны обладать Боги наших предков? Мож-

но попытаться воспроизвести, какие олимпийские игры могли соответствовать тому или

иному богу.


Месяц

Бог

Вид спорта


Январь

Стрибог

Воздухоплавание

Февраль

Вей

Хоккей, лыжи, санки

Март

Ярило

Борьба

Апрель

Велес

Баскетбол

Май

Род

Лѐгкая атлетика

Июнь

Купала

Плавание, яхты

Июль

Перун

Футбол

Август

Макошь

Хоккей на траве

Сентябрь

Световит

Гимнастика

Октябрь

Мара

Конный спорт

Ноябрь

Хорс

Волейбол

Декабрь

Лада

Фигурное катание


Месяц

Бог

Вид спорта или олимпиады


Январь

Желя

Олимпиада ясновидящих

Февраль

Кострома

Олимпиада характеров

Март

Семаргл

Олимпиада способностей

Апрель(Троян)

Берегиня

Бег

Май

Навь

Тяжѐлая атлетика

Июнь

Таня

Олимпиада поэтов

Июль

Правь

Олимпиада йогических чудес

Август

Леля

Олимпиада хатха йоги

Сентябрь

Троян

Магическое пятиборье

Октябрь

Явь

Конкурс театров и кино

Ноябрь

Радегаст

Викторина на сообразительность

Декабрь

Славь

Конкурс песен


Боги и звѐзды


16

www.ezobox.ru


Весь божественный Пантеон из 24 богов был размещѐн на небе. Это прежде всего 12

планет, которые назывались по именам богов, (как это сохранилось у римлян и греков) и 12

созвездий, тоже имеющие божественные имена. Правда, созвездия были не совсем такими,

какие приняты сейчас.


У русских и других народов названий месяцев было два, первое совпадало с именем

бога, второе характеризовало состояние погоды: Берестень, Студень, Листопадень, Лютень и

т.д. Римские названия планет более соответствуют действительности, чем греческие (не надо

забывать о влиянии на римскую культуру друидов) и частично совпадают со славянскими

названиями:


Планеты

Боги

Царства - Славьи боги


1.

Юпитер

Перун (схожее звучание и значение)

2.

Венера


Лада (схожие функции)

3.

Марс

Мара (схожее звучание)

4.

Луна

Род

(древние

легенды о происхождении жизни с Луны).


Стихии - Навьи боги


1.

Меркурий - Ярило

2.

Сатурн - Стрибог (по Ю.Петухову слово САТУРН произошло от слова Стрибог)

3.

Уран (у греков муж богини Земли Геи)- Макошь

4.

Нептун (бог морей)- Купало (та же функция)


Варны - Явьи боги


1.

Вулкан

-


Хорс

2.

Прозерпина -

Велес

3.

Плутон

-


Свентовит

4.

Чѐрная Луна -

Вей


Последнее соответствие 4-ки богов планетам идѐт по принципу всѐ большего при-

ближения к Солнцу и само Солнце соответствуют

Ра, а также Дажбогу (В "Слове о пол-

ку Игореве", названного Солнечным богом). Каждая планета одновременно принадлежала

двум богам.


Перун


Правь


Юпитер

Макошь


Леля


Уран

Световит


Троян


Плутон

Мара


Явь


Марс

Хорс


Радегаст


Вулкан

Лада


Слава


Венера

Стрибог


Желя


Сатурн

Вей


Кострома


Чѐрная Луна

Ярило


Семаргл


Меркурий

Велес


Берегиня (Троян)

Прозерпина

Род


Навь


Луна

Купала


Таня


Нептун


17

www.ezobox.ru


Периодические реформы Пантеона богов приводили к тому, что их заменили в на-

званиях месяцев, планет, созвездий. Например, зодиакальные созвездия в прошлом носили

имена богов (таблица 7), функции которых частично отражены в современных названиях со-

звездий.


Порядковый

Месяц

Стихия

Бог

Бог

Созвездие


номер меся-

ца

1

Июль

огонь

Перун

Правь

Лев

Тигр

Пардус

(гепард)

2

Август

земля

Макошь Леля

Дева

Кот

Лягушка

3

Сентябрь воздух Световит Троян

Весы

Змея

Змея

(Соловей)

4

Октябрь вода

Мара

Явь

Скорпион Дракон

Едино-

рог (лось)

5

Ноябрь

огонь

Хорс

Радегаст Стрелец

Лошадь Хорь

6

Декабрь земля

Лада

Славь

Козерог

Коза

Лебедь

7

Январь

воздух Стрибог Желя

Водолей

Обезьяна Стриж

8

Февраль вода

Вей

Кострома Рыба

Петух

Овен

9

Март

огонь

Ярило

Семаргл Овен

Собака

Сокол

10

Апрель

земля

Велес

Берегиня Телец

Свинья

Вол (ко-

рова)

11

Май

воздух Род

Навь

Близнец

Крыса

Змея

12

Июнь

вода

Купала

Таня

Рак

Бык

Кабан


Таблица 7. Соответствие названий богов созвездиям.


Возникает законный вопрос, а зачем это всѐ было надо? Почему планеты назывались

именами богов 2-го круга, а созвездия именами богов 1 круга? Потому что Природа - это

удивительное Создание сверхжизни. Когда происходят периодические в определѐнное время

культовые действа: славление, хваление, жертвоприношение, молитва, треба, медитация и

концентрация, с целью вызвать нужные события, то Природа запоминает время воздействия,

само событие и как располагались в это время звѐзды и планеты. Между происшедшими со-

бытиями и расположением небосвода происходит связка и потом, когда уже молитва (куль-

товое действо) не осуществляется, но возникло опять подобное расположение на звѐздном

небосводе, это событие происходит вновь, но уже без молитв. Точно также, если человека

лечат в одно и то же время, используя при этом музыку, то включение музыки без лечения

будет вызывать лечащий эффект. Явление рефлекса присуще не только животным и расте-

ниям, но и кристаллам, и минералам, и всей Природе (вспомните явление памяти у металлов,

открытое в 70 годах этого века). И древние использовали это явление в своей повседневной

жизни.


Места для ритуалов


Благодаря исследованиям наших историков мы знаем, что в отличие от христианско-

го единобожия, где все ритуальные действия осуществляются в одном месте, у наших пред-

ков чѐтко выделяются четыре места. Наряду с МОЛЬБИЩЕМ, т.е. местом, где по предполо-

жению наших исследователей люди молились, было ещѐ КАПИЩЕ, место, где приносились,

как думают некоторые современные историки, жертвы. Так же было ТРЕБИЩЕ, где сверша-

лись требы, которые они тоже почему-то связывают с жертвоприношениями и СВЯТИЛИ-

ЩЕ с неясным для них назначением. Мы уже с вами говорили, что в основе мироздания ле-

жит число четыре. Четыре состояния вещества, четыре нуклеотида, четыре вида раститель-


18

www.ezobox.ru

ных и животных тканей, четыре темперамента человека и т.д. Так и эгрегор, чтобы быть жи-

вым, должен был иметь четыре типа эгрегорных ткани, для чего древние ввели четыре миро-

вых бога и для каждого было выделено его особое священное место, где, собственно, и про-

исходило образование соответствующего типа эгрегорной ткани.


КАПИЩЕ (или КАПЬ), от этого слова происходит хорошо всем нам известная КО-

ПИЛКА. Во время дошедшего до нас праздника декабрьских коляд группа молодых людей

ходила по домам и собирала жертвенную пищу, которую затем всем селом съедали за празд-

ничным столом. Такого плана жертвы могли свершаться для всего Пантеона богов. Слова

"жертва", "жрец", "жрать" - имеют один корень -ЖР- и ни каким образом не связаны со сло-

вом "копилка", т.е. в КАПИЩЕ приносилась особая жертва, не связанная с едой (жратвой), а

связанная с тем, что могло накапливаться. От слова КАПИЩЕ происходит древнерусский

глагол КАПАТЬ, а капать в таком случае может только кровь. Существует множество древ-

них обрядов с кровью, но наибольшее распространение у наших предков получил обряд бра-

тания, т.е. в капище происходило братание людей с богами через кровь. Каким же богам

могли поклоняться в КАПИЩЕ?


Скорее всего, это были Славьи боги, потому, что обряд братания был присущ в ос-

новном воинам (а Перун к ним имел не последнее отношение), к тому же богам царств под-

чинялись другие четверки богов. Наши предки могли брататься, прежде всего с богами, бо-

лее высоких рангов, каковыми и являлись боги царств. В КАПИЩЕ находились статуи че-

тырѐх богов Слави: Перуна - возглавлявшего царство богов, Рода - управляющегося в царст-

ве жизни, Лады - царствующей в людском обществе и Мары - богини царства духов. Во вре-

мя празднования их дат, соответствующего бога торжественно выносили в места проведения

игрищ и позорищ (позорище - импровизированное театральное представление).


ТРЕБИЩЕ - место для осуществления треб. Требы - магические действия над бога-

ми, заставляющие их повиноваться и исполнять требования волхвов. ТРЕБИЩЕ могло су-

ществовать только у Навьих богов, богов-стихий: Макоши - богини земной стихии, Ярилы -

бога огня, Купалы - бога водной стихии и Стрибога - бога ветров. Этих богов можно было не

только просить о чѐм-то, но с них можно было даже требовать и заставлять сделать то, что

необходимо жрецам. Если все другие боги были плодом человеческих мыслей и психиче-

ской энергии, то эти боги-стихии возникли без человека и существовали сами по себе. Они

определяли погоду или непогоду, урожай или голод, катастрофу или спокойную жизнь,

удачную рыбную ловлю или бурю со штормом. Именно для этих богов могли совершаться

требы.


В МОЛЬБИЩЕ могли входить только лишь кастово-возрастные Явьи боги: Хорс -

бог юности, Велес - бог молодости, Вей - бог зрелости и Световит - бог мудрости. Они помо-

гали во всех делах человека. Им нужно было периодически молиться, чтобы эта помощь не

ослабевала. Исследование древних магических обрядов и древних представлений показыва-

ет, что в качестве жертвы в мольбище человек приносил свои остриженные волосы, ногти

или выпавшие зубы. Каждая такая жертва вносилась в мольбище не произвольно, а в момен-

ты возрастных или социальных изменений у человека. Сбор таких жертв необходим был для

постоянного поддерживания местного эгрегора и часть из этих приношений попадала потом

в качестве органического удобрения к священным деревьям (кедру, буку, черѐмухе или клѐ-

ну), растущим в священной роще.


В СВЯТИЛИЩЕ люди предавались медитациям и общению с богами традиция, со-

хранившаяся на Востоке, где всѐ ещѐ сильны Правистские (арийские) культурные корни. В

СВЯТИЛИЩЕ хранились статуи 8-ми богов Прави, которые соответствовали той или иной

яге, развивающей соотвествующую оболочку (тело) человека: Леля - физическое тело, Желя

- эфирное тело (органы чувств), Таня - астральное тело (эмоции), Радегаст - ментальное тело

(мысли), Троян - казуальное тело (события), Берегиня (часть Трояна), Кострома - тело души

(характер), Семаргл - тело духа (ценности). Эти боги приходили к своим чалам в молчании,

когда человек совершал глубокую медитацию (медитация - концентрированное размышле-

ние) с целью получить подсказку на пути своего совершенствования.


19

www.ezobox.ru


ЧАРКОВЬ. Как сообщает А.С.Фамицын, в древности у русских был обычай, во вре-

мя пира, пускать ритуальную чару по кругу и каждый должен был отхлебнуть из неѐ воздав

хвалу богу, которому посвящѐн пир, а затем передать другому. Этот обряд назывался чарко-

ванием, а место где он проходил, называлось ЧАРКОВЬЮ или ЦАРКОВЬЮ ("царка" другое

древнее называние "чарки"). Как правило место для пиршества, выбиралось около мольби-

ща, капища или требища. Впоследствии христиане стали называть свои храмы и всю свою

религиозную организацию - церковью, хотя никакого отношения к пирам их храмы не име-

ли.


КРАДА - это место, где стоял волхв, позднее у христиан, стало называться алтарѐм.

Крада, по представлениям Глинки, играла роль "жертвенного алтаря". Но это не совсем так.

Древнерусское "рада" - означает, во-первых, радость, во-вторых, собрание. Поэтому слово

"крада" означает предмет необходимый "к собранию", а если мы вспомним, что все ритуаль-

ные действия происходили при большом стечении народа, то всѐ станет на свои места. "Кра-

да" была необходимым элементом любого собрания. Крада, а не трибуна, потому что за

"крадой" не только говорили, но и совершали магические действа, и управляли этими дейст-

вами. Она использовалась во всех святых местах: и в мольбище, и в капище, и в святилище,

и в требище. Именно в месте, где находилась крада, мировой бог мог вещать устами стояще-

го за ней волхва.


Некоторые исследователи связывают "краду" с "жертвенным костром", или с огнен-

ной оградой при сожжении трупа, но это совершенно неверный взгляд, поскольку "костѐр"

происходит от имени богини Костромы и само слово означает "жертва", "судьба", но если

есть уже одно название жертвы, так зачем тогда вводить было древним ещѐ одно название

жертвы? Поэтому слово КРАДА никак не связано с жертвой, тем более с костром. Более ве-

роятно, что от слова КРАДА происходит слово ГРАД (современное - "город") и ОГРАДА,

что в большей степени указывает на монументальное красивое строение, отгораживающее

священное место (капище, мольбище, святилище, требище) от места проведения пира.


КОНТИНА - общее название православного храма, посвящѐнному конкретному богу,

сравните храм по сербски КУТ, по словенски КОТ, по чешски KANT, по польски КАТ, по

русски КУТ, отсюда русское "кутить". От слова КОНТИНА происходит, имеющееся почти

во всех языках слово "континент".


СВАРУМ - не сохранившееся борейское название Пантеона богов ("rum" - у англи-

чан, имеющих борейское происхождение, означает комнату, "сварум" - значит небесная

комната). Подобно тому, как название храма Пантеона Божеств - "пагода" совпадает с име-

нем богини "Погодой" (Подагой), а название храма Пантеона Дивов так и называется у севе-

роамериканских индейцев - "див", по аналогии должно было существовать слово обозна-

чающее Европейский храм богов. У русских "свара" означает "толпу", у англичан "swarm"

тоже означает "толпу" или "стадо", а у греков (потомков борейцев) "кворум" означало пло-

щадь для собраний. Для древних римлян и греков характерна замена букв "с" на "к". Поэто-

му "сварум" - это могло быть первоначальным названием храма Пантеона богов.


Слово об Идолах


Русское (борейское) искусство, в отличие от греческого и римского, было деревян-

ным, а потому недолговечным. Какие бы прекрасные произведения искусства из дерева не

создавались, они не могли сохранить связанные с ними знания и легенды, поскольку ветша-

ли и погибали. И если вновь не воссоздавались, то знания и вера гибли тоже. С другой сто-

роны – русские никогда не делали предметов культа из материалов, не имеющих внутренне-

го родства с жизнью. А таким материалом могло быть только дерево (реже кость), потому

что оно более других способно напитываться человеческими эманациями.


Обилие названий деревянных статуй, дошедшее до нас, говорит о целой иерархии

среди них. Разные названия могли определяться различными технологиями их изготовления

и эволюцией в использовании.


20

www.ezobox.ru


ИСТУКАНАМИ называли Правьих богов. Название, скорее всего, произошло пото-

му, что они помещались в святилище, где люди предавались медитациям и происходило об-

щение с богами напрямую. Если медитирующий правильно принимал мысль, статуи богов

постукивали, как это имеет место при полтергейсте (полтергейст дословно означает гремя-

щий дух), благодаря чему они и получили название "СТУчащие" или ИСТУКАНЫ.


БОЛВАНАМИ назывались деревянные статуи Явьих богов (в прошлом - "борваны"),

потому что корень -бол- (бор) указывает на медведя (т.е. на олицетворение Дажбога), а ко-

рень -ван- на Свентовита. Оба этих бога относятся к Яви.


ИДОЛАМИ называли Славьих богов: Перуна, Мару, Рода и Ладу. Обратное прочте-

ние "идол" - "лоди", "люди", слово происходящее от имени богини "Лады", которая входила

в четвѐрку Славьих богов.


БУКАМИ, т.е. богами, называли Навьих богов: Ярило, Макошь, Стрибога и Купалу.

Дерево "бук", название которое совпадает со словом "бог" - соответствует богу водной сти-

хии Купале, что указывает на то, что Навьих богов изготавливали из бука. Об этом же сви-

детельствует Кайсаров. Поэтому слово "буки" закрепилось за Навьими богами.


КУМИРЫ. Кумирами называли мировых богов: Правь, Славь, Навь и Явь.


Истуканы, болваны, идолы, буки и кумиры, во времена борейской цивилизации, ста-

вились во всех значительных сѐлах и городах, в импровизированных священных местах или

местных небольших Пантеонах. После того, как им долго молились, воспевали и славили,

они неизбежно обретали чудотворные свойства и становились равными богам. В этом слу-

чае, у них возникала возможность попасть в центральный храм бога или даже в Пантеон.


ЛИЧИНЫ, скорее всего, могли находится в храмах Подаги. Их было восемь, которые

соответствовали богам, отвечавших за принципы в человеческих отношениях: Ругевит, По-

ревит, Крышень, Вышень, Ясунь, Чур, Жива и Суд. Для этих божеств достаточно было изо-

бражение лица, поскольку важно было передать испытываемую эмоцию. Божества сезонов:

Лета, Овсень, Зима и Яровит имели только чучела, которые периодически сжигались и на

праздники делали снова. Боги месяцев и год не имели ни чучел, ни личин, во время их

праздников, они изображались в театрализованных представлениях наряженными людьми.


Когда какого-то человека люди начинают искренне почитать, его астральный двой-

ник, напитанный эманациями людей, обретает возможность работать параллельно с почи-

таемым, который подчас и не догадывается, что он не один. Это явление было случайно об-

наружено совсем недавно, но древними использовалось с незапамятных времѐн. Мысленный

образ деревянной статуи бога, который люди видели в храме, постоянно подпитывался и в

итоге превращался в астрального двойника бога, ведущего самостоятельную жизнь. Воз-

можности этого живого двойника фантастичны, (вспомним случаи явления Девы Марии в

Фатиме, Каире, Сараево), тем более он не "мученик", у которого все что-то просят, а "бог",

которому всегда дают лучшие свои помыслы, чтобы изредка попросить помощи. Если бы

бог не имел образа, он легко превратился бы в монстра, потому что форма определяет со-

держание. Даже Сварог, который создаѐтся уже не людьми, а мыслями астральных существ,

(мысленные образы статуй), каковыми являются православные боги, какой бы образ не при-

нимал, основной его облик должен оставаться человеческим.


Явление оживления статуй (популярный сюжет художественной литературы), до-

шедшее до нас в магических обрядах голема1, берѐт своѐ начало со времѐн асуров. В этом

отношении поучителен нашумевший в прошлом веке случай, произошедший в 1895 году в

каирском музее, где была выставлена на 3-м этаже мумия Тутанхамона. Через некоторое

время на глазах поражѐнных посетителей мумия села и повернула голову на восток, как бы

говоря что его надо положить так, как он лежал, головой на восток. От испуга люди броси-

лись бежать из этого зала, а некоторые выпрыгнули с третьего этажа. О получении деревян-

ными предметами волшебных свойств мы будем более подробно вести речь в беседе о вол-

шебстве.


1 Голем - в магии название оживлённого глиняного человека


21

www.ezobox.ru


Объяснение этого случая свелось к чисто физическими инсинуациями - якобы пере-

пад влажности привѐл к сокращению мышц, а сотрудники музея этого не учли. Музей запла-

тил компенсацию пострадавшим, правда мумию теперь положили головой на восток. Но де-

ло, конечно, не во влажности, а в человеческих эманациях, которыми обильно пропитыва-

лась мумия и которые еѐ в итоге заставили подняться. Человек уже забыл о силе этих эмана-

ций, хотя они ему постоянно демонстрируют свои возможности, в том числе и оживление

людей, как это было, например, с американским миллиардером Морганом, ставшим из гроба

в момент открытого доступа к его телу, чем вызвал немалую панику среди присутствующих.

Если бы в России вскрытие умерших не было бы обязательным обрядом, установленным со-

ветской властью, который окончательно убивает человека, мы бы слышали о многих таких

случаев, как это было до 1926 года.


Ряд сект христианства, критикуя идолопоклонство, полностью отвергают поклонение

образам, в том числе и христианским иконам, считая, что бог это не истукан, не идол и не

икона. Но наши предки так и не думали - эти образа были лишь ключом, лишь местом вхож-

дение в божественный эгрегор и их назначением было усилить эмоциональный настрой для

преодоления "порога слышимости" эгрегора, когда он может слышать молящегося. Без об-

разные секты (отсюда древнерусское слово безобразные), как правило, не имеют своего эг-

регора и не могут подсоединяться к более древним эгрегорам (именно из-за низкого порога

слышимости), поэтому их чад никто не защищает и никто им не помогает. История всех без-

образных сект и их последователей - трагична и печальна. Христианская церковь для вхож-

дения и создания эгрегора использует иконы, пышные литургии и другие средства эмоцио-

нального воздействия, позволившие создать огромный эгрегор, но он, в отличие от древнего

психополя, оказался совсем не организованным, а потому часто является бесполезным. Хри-

стианский эгрегор, благодаря почитанию орудия убийства, существует для страдания и му-

чения людей, и если с ним долго соприкасаться, то он в итоге уничтожит своего привержен-

ца. Христианский эгрегор не может сделать так, чтобы расступилось Красное море, как оно

расступилось перед язычником Моисеем, не может послать людям манну небесную, как она

была послана древним Пантеоном еврейскому народу, когда последний почитал ещѐ своих

богов, не может перенести каменную скалу из Африки в Британию, как это делали друиды,

тем более не может поднять в воздух целый город, как это было, согласно ведам, во времена

асуров.


Календарь и боги


"СС" не только создавали народы для битья и уничтожали народы, выполнившие их

задачи (на очереди сегодня англичане), но они постоянно разрушали календарь, принимали

новые летоисчисление, чтобы стереть у народов память об их прошлом, уничтожали имен-

ную систему, чтобы разрушить древний Пантеон и связь его с человеком. Вообще всякое

изменение календаря, введение дополнительного дня в неделю, изменения продолжительно-

сти месяца, перенесение начала года на другой месяц, изменение летоисчисления - болез-

ненно и пагубно влияло на функции древнего Пантеона, в результате чего он не мог в пол-

ную силу помогать людям. Его эгрегор в результате очередного "прогрессивного" преобра-

зования разрушался и падала его мощность. Не случайно в древнем Египте изменение ка-

лендаря было категорически запрещено и каралось смертью. Сейчас же "СС" можно всѐ. По

борейскому календарю, сейчас идѐт 413500 год, по атланскому 25-е тысячелетие, по асур-

скому разменяло 411-ый миллион лет.


22