Annotation

От издательства

Уважаемый читатель! Вы открыли очень необычную книгу, содержание которой кого-то из вас может шокировать, а у кого-то вызвать сомнения в достоверности приведенной информации. Не скроем, что и в коллективе издательства мнения о ней разделились. Однако все сходятся в одном: то, что написано А. и Р. Фадами, — это достаточно целостный, нестандартный взгляд на мир, ознакомиться с которым будет интересно любому думающему человеку. Каждый читатель вправе сам решать, стоит ли доверять авторам, принимать их видение мира полностью или частично, а может быть, вообще его отвергнуть.

История создания этой книги такова. Мы, как и многие другие телезрители, с интересом следили за перипетиями программы «Битва экстрасенсов» на канале «ТНТ». Нас очень впечатлило выступление нескольких участников, и прежде всего отца и сына Алексея и Романа Фадов. После программы нам удалось с ними познакомиться и в процессе беседы выяснилось, что они вынашивают проект книги, в которой хотят рассказать о своей необычной профессии и видении окружающего мира.

Не секрет, что отношение к экстрасенсам, парапсихологам и другим представителям подобных профессий остается в России, мягко говоря, неоднозначным. Кстати, Алексей и Роман и сами предполагают, что книга вызовет самые разные реакции читателей, о чем пишут в предуведомлении и послесловии. В связи с этим у редактора был соблазн убрать наиболее «неортодоксальные» моменты, а прогнозы (некоторые из них способны напугать читателя) снабдить оговорками. Однако мы не стали вмешиваться в суть авторского текста. Ведь априори отвергать то, что тебе непонятно, — значит уподобиться известной мартышке с ее очками из басни И.А. Крылова. Так что приготовьтесь к захватывающему чтению! И на всякий случай приготовьте валидол.

Предуведомление авторов

Принимаясь за написание этой книги, мы предполагали, что она вызовет неоднозначную реакцию наших потенциальных читателей. Ортодоксальный материалист-марксист и «дарвинист», наверное, выругается и произнесет что-нибудь булгаковское, мол, сослать бы всех этих «магов и чернокнижников» на Соловки! Православный христианин с опаской перекрестится: не навлечь бы на себя грех чтением этакой «ереси», тем более написанной убежденными язычниками. Скептик, не лишенный, впрочем, любопытства, иронически усмехнется: «Ну-с, почитаем, что нам поведали эти ясновидящие!» Юный любитель фантастики откроет книжку, ожидая прикольных сюжетов про волшебников, пришельцев и загробную жизнь. И, наконец, человек, которому не чуждо стремление к познанию, прочтет книгу медленно и вдумчиво, стараясь разобраться в том, что ему не было ведомо прежде. Надеемся, что последняя категория среди наших читателей будет преобладать.

Взяться за «перо» (вернее, сесть за клавиатуру компьютера) нас заставило вовсе не стремление что-то кому-то доказать. Убеждать и перетягивать на свою сторону некоего условного «Фому неверующего» считаем занятием бессмысленным и бесперспективным. Тем более с помощью каких бы то ни было дешевых рекламных приемов: дескать, поглядите, каким неудачником был человек до того, как обратился к нам, и каких высот добился после! Реклама, конечно, вещь хорошая, но нам она не нужна. Желающих попасть к нам на прием столько, что иногда наступает предел даже нашим силам. Если раньше к нам ехала вся Россия, то сейчас люди приезжают со всего мира: из Европы, США, Южной Америки, Австралии и т.д. Но справедливости ради надо сказать, что едут в основном наши люди, русские. Наверное, потому, что они не могут найти такой помощи за рубежом: там есть психотерапевты, психоаналитики, но колдунов там нет. Не тех, кто называет себя экстрасенсами, а настоящих колдунов, которые могут поменять их жизнь, их Судьбу. Таковых они находят в нашем лице, поэтому, как уже было сказано, реклама нам не нужна. И все же мы решили написать эту книгу. Во-первых, чтобы ответить на сотни вопросов, которые задают те, кто с нами сотрудничает, а также совершенно посторонние люди, прежде всего журналисты. Кстати, количество таких вопросов на порядок возросло после того, как на телеканале ТНТ вышла популярная программа «Битва экстрасенсов», в которой мы приняли участие, и заслужили, по нашим данным, признание телезрителей. А во-вторых, причиной написания этой книги стало желание самим поразмышлять о том, кто мы такие, и в какой-то степени упорядочить это «самоисследование». Потому что и для самих себя мы остаемся, как это ни парадоксально, людьми «Х», то есть категорией в определенной степени неизведанной и необъяснимой. Поэтому наша книга — это попытка разобраться вместе с читателем в нас, то есть в людях, которых на Руси испокон веку было принято называть колдунами и ясновидящими. Мы — это Алексей Фад и Роман Фад, отец и сын. Книга рождалась нашими совместными усилиями, и повествование в ней ведется в основном «в два голоса». Но по некоторым вопросам нам иногда хотелось высказаться самостоятельно, поэтому в отдельных главах вы обнаружите наши монологи.

Авторы совершенно уверены в высочайшем интеллектуальном уровне своего читателя и полагают, что те вопросы, которые рассматриваются в книге, не вызовут у большинства непонимания. Однако для того, чтобы облегчить читателю восприятие материала, при освещении некоторых сложных проблем мы воспользовались ссылками на различные информационные источники.

Итак, вперед, дорогой читатель! Мы введем вас в загадочный мир взаимодействия с высшим разумом, познакомим с шаманскими заклинаниями и даже расскажем о контактах с духами и внеземными цивилизациями, а вы уж потом сами решите: верить этим чудесам или нет.

Если вы отнесетесь к нашему «творению» как к захватывающему фантастическому эссе, то и в этом случае мы не будем считать свой труд напрасным. Ведь предсказания фантастов, как показывает развитие человечества, часто сбывались. Но возможно, что эта книга станет для вас не только занимательным «чтивом», но и окажет какую-то добрую помощь в плане вашего самосовершенствования или просто как руководство по выходу из необычных бытовых ситуаций. Кое-какие главы вас могут удивить, возмутить, шокировать и даже привести в «священный трепет». Но, как говорится, что знаем, то и говорим. Из песни слов не выкинешь.

Глава I

Колдун — профессия наследственная

История рода и храбрые запорожцы • сталинское раскулачивание и передача «Божьего дара» по наследству • магические заклинания прадеда и жесткий диск подсознания • пятилетний целитель и говорящий покойник

Алексей Фад:

— Все мои предки были колдунами-характерниками при запорожском войске. Запорожцы, как известно, били и татар, и турок, никогда ничего не боялись и никогда не сдавались в плен. Летописцы говорят, что это было самое сильное и храброе войско за всю историю Руси. Колдуны-характерники выбирали и заговаривали самых сильных из запорожских казаков, которые потом по аналогии с колдунами назывались казаками-характерниками. Они дрались на поле брани по пояс голыми, без всяких лат и кольчуг, их не брали ни сабля, ни пуля. (И это вовсе не преувеличение, а факты, описанные в литературе.) В сражениях они, как правило, оказывались победителями. Авангард из полуголых характерников всегда скакал впереди войска, наводя на врага ужас. Это была отчасти психическая атака, но, конечно, и дрались они в бою как лютые звери.

Между тем вернусь к истории рода. Судя по семейной летописи, он возник в 1564 году. Но я считаю, что мы — Фады — были и до этого, просто раньше люди не умели писать, поэтому в летописях это не зафиксировано. Кстати, Фад — это колдовской псевдоним, который передается в нашем роду из поколения в поколение. Примечательно, что за все эти века в роду в каждой семье моих предков было только по одному ребенку мужского пола, остальные были девочками. И «колдовские» способности наследовали только мужчины. У меня самого двое детей: старший сын Роман, унаследовавший от меня дар колдуна, и дочь, которой это не дано. Она вполне «нормальный» человек, учится в университете и не пытается заниматься тем, чем занимаемся мы с сыном. Но не буду забегать вперед и продолжу рассказ о примечательной истории нашего рода. Семья прадеда — звали его Адриан Ефимович — жила на Украине, у них было очень большое хозяйство. В 1933 году дар ясновидения подсказал прадеду, что грядет несчастье. И он сказал своему сыну, моему деду: «За тобой придут, арестуют, а у нас все отнимут. Давай все бросим и уйдем!» Дед отказался, пожалел хозяйство. Но дар ясновидения, к сожалению, не обманул прадеда: за дедом действительно пришли, увезли и впоследствии расстреляли. Тогда прадед в одну ночь собрал всех членов семьи, в том числе маленьких детей (моему отцу было три года), они взяли грудных детей на руки, связали в узелки все вещи, что смогли унести, и ушли в Донецкую область. А на следующий день за ними приехали… Если б остались, то, наверное, всех отправили бы в Сибирь, и не миновать бы им голодной смерти на этапе.

Начали они жить практически «с нуля»: построили две мазаные избушки, потом стали расширяться. Поменяли фамилию, долго жили под чужой, только после войны прадед опять стал Фадом. Люди, конечно, прослышали о способностях прадеда, и к нему «на прием» тотчас выстроилась очередь. Лекарств тогда не было, и люди со своими болезнями шли к нему. Он занимался этим всю оставшуюся жизнь, даже в годы военной оккупации, причем принимал и наших, и немцев, считая, что перед Всевышним все равны. Он спас огромное количество людей, многие были ему благодарны по гроб жизни. Следующим, кто должен был, как у нас говорят, «взять на себя» этот дар, был мой отец. Но он отказался: годы ведь были «веселые», сталинские, отец побоялся повторить судьбу своего отца, моего деда, и стал летчиком. А прадеду пришлось дожидаться меня, и, когда я родился, он первый взял новорожденного на руки, «оценил» и сказал: «Этот будет колдуном, продолжателем нашего рода». Прошло пять лет, прадеду исполнилось девяносто пять. И, будучи в здравом уме, добром здравии, он мне — пятилетнему пацану — сказал: «Понимаешь, я очень устал от этой жизни. Я, конечно, могу прожить еще лет десять, но не хочу. Я уйду, передам “это” тебе, но, возможно, еще вернусь при твоей жизни». Но его «передача» была не одномоментным актом: он меня довольно долго готовил. Когда я засыпал, он сидел рядом с моей кроватью и начитывал заклинания, которых нет ни в одной книге и которые сейчас «через нас» творят настоящие чудеса. Сейчас я понимаю, что он «записывал» эти заклинания мне в память, то есть, говоря современным языком, заносил эту информацию на «жесткий диск» моего подсознания. Причем этих заклинаний было очень много, несколько тысяч. Но я их все не запомнил. Они впоследствии во мне стали проявляться сами.

Потом прадед спокойно ушел из жизни, умер в три дня, оставив о себе добрую людскую память за спасенные жизни и здоровье. Оставил и наследника, который продолжил его дело. У меня эти способности стали проявляться практически сразу после его ухода из жизни. Первый свой опыт на этой стезе я не забуду никогда. Мне шел всего-навсего шестой год, к моей девяностолетней прабабушке приходила медсестра, которая делала ей уколы. Как-то раз она шла к нам в дождь и по дороге очень сильно подвернула ногу. Но с грехом пополам дошла, сделала укол и говорит: «Не могу идти назад». Я крутился рядом, подошел, увидел, что на месте связки у нее возник огромный иссиня-черный синяк, и сказал: «Тетя, положите ногу на табуретку». Зная «таланты» нашей семьи, она нисколько не удивилась и не усомнилась в том, что надо сделать именно так, как ей велел пятилетний колдун. Я немного поколдовал, и синяк на глазах из черного превратился в желтый, потом в светло-желтый и т.д. Потом она ушла. Так начали проявляться мои способности. В дальнейшем я проверял свой дар на собаках: мог подойти к любой из них — волкодаву или кавказской овчарке, которые были с меня ростом. И они мне подчинялись без всяких команд, без слов, наверное, чуя во мне что-то особое. (Кстати, меня в жизни не укусила ни одна собака. Я могу взглядом остановить любое животное, причем не одно: на меня может бежать даже свора собак. Более того, при необходимости могу направить их в другую сторону.) Потом у меня стал проявляться дар ясновидения, я стал видеть прошлое людей и то, что их ожидает. Мне открылись даже тайны потустороннего, загробного мира…

Иногда меня спрашивают: не жалею ли я о том, что выбрал такую необычную стезю? Ведь займись я каким-нибудь другим делом, например бизнесом, может быть, достиг бы больших успехов при гораздо меньших затратах. Но, повторяю, это судьба. Я эту стезю не выбирал. Наверное, учитывая то, что наш род происходит от колдунов-характерников, мы сами сейчас в какой-то степени являемся таковыми. Фигурально говоря, мы стараемся всегда быть «на острие атаки», выполняем свою миссию, независимо от того, хотим этого или нет. Мы сами себе не принадлежим. Но, признаюсь честно, у меня не было особого желания этим заниматься, даже после того, как мне была передана «эстафета». Я наблюдал толпы народа, стоящие с утра до вечера к нам в очереди, и понимал, что, занимаясь этим, невозможно принадлежать себе. И впоследствии, будучи уже взрослым, наверное, внутренне сопротивлялся этому, хотя многие знали о моих способностях и я имел уже немалую клиентуру. Эти сомнения едва не привели меня к трагическому исходу. В 1980 году у меня была остановка сердца и клиническая смерть. Думаю, что меня вызвали «наверх», в параллельное пространство, в иной мир именно потому, что я сопротивлялся тому пути, по которому мне было предписано идти. Но и после этого события я не сделал выводы, и через двенадцать лет со мной произошло то же самое. Вторая клиническая смерть случилась за месяц до того, как мне исполнилось тридцать три года. Она продолжалась двадцать две минуты вплоть до моего воскрешения. По всем медицинским канонам мой мозг давно должен был умереть. (Кстати, я знаю людей, которые намного дольше пребывали в состоянии клинической смерти, то есть с остановленным сердцем. Например, одна женщина, которая сейчас живет в Канаде, пролежала в таком состоянии целые сутки, и у нее за этот срок практически не изменилась температура тела. Высшие силы вернули ее назад, поскольку лишь они решают: возвращать нас или забирать.)

Пока я пребывал «там», в течение этих двадцати двух минут мне показали всю мою прошлую и будущую жизнь. Причем «там» мне говорили: «Ты будешь заниматься этим!» Но я тем не менее сопротивлялся и отвечал: «Нет, не буду! Я останусь у вас здесь, тут у вас хорошо, на Землю я больше не пойду!» Но мне сказали, что я не волен сам решать, оставаться мне на том свете или нет. И показали, где мои ошибки и что я должен делать в будущем. После этого меня мгновенно «протащило» назад «в нашу жизнь» головой вперед через какой-то тоннель, похожий на подземный переход. И тогда «покойник» заговорил. Врачи-реаниматоры, которые уже поставили на мне крест и даже отодвинули коляску, на которой лежало мое тело, в угол, чуть не поседели от ужаса. Потом они рассказывали, что, когда я открыл глаза и увидел лампу дневного света, то произнес: «Опять я в третьем измерении, не хочу!» Потом на минуту отключился и опять открыл глаза. Потом встал с коляски и пошел, чем поверг врачей в шоковое состояние. Кстати, я там оба раза находился один, то есть присутствовали только те врачи, которые меня откачивали. Не было ни родственников, ни близких. Видимо, на совещание вызывали меня одного. Я потом долго это скрывал, своей жене, матери Романа, рассказал об этом только через несколько лет после второй моей смерти. Только через много лет после этого, когда появились книги доктора Раймонда Моуди «Жизнь после жизни», я получил подтверждение того, что такие вещи бывают на самом деле и что описанное им совпадает с тем, что случилось со мной. После этого события мне пришлось окончательно поверить в неотвратимость судьбы и, как говорится, «сесть в свои сани». Как только это произошло, поток людей ко мне быстро вырос и результаты моей работы стали более успешными. Хотя, наверное, я выразился не совсем верно. Ведь то, чем мы занимаемся, это не работа, это миссия, связанная с уходом от привычной, полноценной жизни. Люди могут обратиться к нам в любое время дня и ночи, могут позвонить, например, из Америки в 4 или 5 утра. И я не могу не ответить на эти звонки, потому что понимаю: если человек знает этот мой «секретный» номер телефона и звонит, значит, у него произошло что-то экстраординарное. Значит, нужна экстренная помощь. Эта помощь порой может сводиться к одному заклинанию, человек это знает, он к этому акту готовится, даже ручку держит в руках для того, чтобы успеть записать. И мое заклинание зачастую тут же настраивает человека на лучшее, его жизненная ситуация меняется. И это вовсе не мои домыслы: люди потом звонят и с благодарностью об этом сообщают.

А обычная, не профессиональная биография моя складывалась так. Когда мне было восемь лет, мать с отцом развелась, она вышла второй раз замуж. У отчима родственники жили на Волге — в Чувашии, в Чебоксарах. Мы уехали туда, а через двадцать лет мои родители переехали под Москву, в Люберцы. А я так и остался в Чебоксарах, прожил там сорок лет, хотя периодически были мысли уехать на ПМЖ во Францию, в Канаду или куда-то еще. Но все складывалось так, что меня возвращали назад, я был нужен непосредственно там, где прожил сорок лет. Сейчас я переместился в Москву, вернее, меня переместили Высшие Силы. Причина одна: на сегодняшний день мы являемся достаточно известными людьми во всем мире. Например, я занимаюсь нашими русскими диаспорами в Китае, Канаде, Америке, Латинской Америке, Южной Америке, Африке и т.д. И они нас приглашают: приезжайте, есть проблемы, есть масса людей, которые хотят с вами общаться, нуждаются в вашей помощи. Но к нам сейчас едет и пол-России, поэтому мы не можем бросить россиян и уехать за границу. Хотя периодически делаем это. Но улетаем туда на неделю и тут же возвращаемся. Вот поэтому Высшие Силы и переместили нас сюда.

А если вернуться к истории рода Фадов, то последним (пока!) колдуном в нем является мой сын — Роман. Я по примеру прадеда начал начитывать ему заклинания еще в шестилетнем возрасте и делал это в течение нескольких месяцев. Известно, что, когда человек спит, его подсознание открыто и на него (на подсознание) можно «загрузить» все, что угодно. И сын стал мне помогать еще с детства. Наверное, «секрет» состоит в том, что и я, и Роман занимались этим и в предыдущих жизнях. И при каждой реинкарнации мы набирали опыт. (О реинкарнации, переселении душ мы подробно поговорим позднее.) Поэтому Роман уже в три года порой вел совершенно взрослые разговоры. Он активно общался с теми людьми, которые приходили ко мне на прием, и даже давал некоторые советы. Со стороны могло показаться странным, что десятилетний мальчишка дает советы зрелым людям. Но у моих клиентов это не вызывало удивления, они чувствовали, что ему «это» дано. Вообще, люди всегда подсознательно к нам тянутся и чаще всего не могут объяснить, почему их тянет. И мы с детства всегда были лидерами в самых различных группах людей. То же было и у сына. По знаку зодиака Роман Козерог. А Козероги — об этом написано в любом зодиакальном справочнике — рождаются «маленькими старичками». Такие люди стараются в жизни быть серьезными. И я наблюдаю, что на протяжении всей его двадцатипятилетней жизни он ко всему относится очень серьезно. И даже в любых детских спорах всегда был «судьей». Хотя ему было совершенно не интересно со сверстниками. Он шел к взрослым людям, вместе с ними рассуждал о серьезных вещах. Я не удивлялся, потому что понимал: пришла какая-то душа, наделенная очень большой мудростью, может быть, даже душа моего прапрадеда, которая занимается этим не первую жизнь. Я совершенно убежден, что от нашего физического возраста в текущей жизни на Земле мало что зависит. Душа в этот мир приходит уже подготовленная, но основная память о прошлой жизни в ней зачастую стерта, чтобы не было «перегрузки».

К моменту, когда сыну исполнилось восемнадцать лет, я сделал ему «прямую передачу» нашего дара и «начитал» прадедовские заклинания. Если у меня заклинания, переданные прадедом, начали всерьез работать, пожалуй, после моей второй клинической смерти (приблизительно в тридцать три года), то у Романа эти заклинания вошли в силу сразу после того, как я сделал ему «прямую передачу». Он тут же, буквально на следующий день «выставил», как мы говорим, заклинания, и они помогли человеку в самые короткие сроки. Но, повторяю, всерьез я подпустил сына к этому занятию, то есть передал наш дар, только в восемнадцать лет. Потому что наше дело очень непростое. Когда этим занимаешься профессионально, тебя могут подстерегать очень большие опасности. Внука у меня пока нет, но я уверен, что он обязательно появится, ведь наша линия обычно не прерывается. Я почти точно представляю себе, когда он родится, знаю даже время его появления на свет. Но дальнейшая «передача эстафеты» — это уже дело сына.

Глава II

Кто верит в Магомета, кто в Аллаха, кто в Иисуса…

Атеисты-коммунисты и Перун • Вуду и черный алтарь, новогодняя елка и монополия на чудеса • один лев и десять слоних • колесо кармы и черная магия • язычество и Христос

Тот из вас, кто внимательно прочитал предуведомление к этой книге, наверное, с удивлением обнаружил столь редкое для нынешнего времени слово — «язычник». Думаем, что настало время объясниться. Ведь вопросы веры и религии в жизни и работе авторов этих строк играют довольно значительную роль. Россия — страна в основном православная, и сторонники этой религии порой в штыки принимают те явления, которые так или иначе связаны с магией или другими, не очень привычными для слуха ортодоксального христианина понятиями. Мы уж не говорим про разного рода атеистов и коммунистов, которые одним декретом отменили всех богов и для которых такие явления, как магия или ясновидение, — категории запретные и вредные. А ведь именно с такими понятиями приходится каждый день сталкиваться нам — колдунам. Поэтому полагаем, что читателя заинтересует то, как сочетаются наши способности и «производственная» деятельность с религией и верой.

Итак, вы уже, конечно, поняли, что мы — язычники. А язычество[1] — самая древняя религия на Земле, древнее, пожалуй, только иудаизм. У нас свои боги, их достаточно много, со всеми мы пытаемся «договориться» и заручиться их поддержкой. Мы верим в них абсолютно искренне, поклоняемся им, приносим жертвы, в основном, конечно, бескровные. Поскольку мы — славянские колдуны, то почитаем соответствующих богов, и прежде всего Перуна. Это — наш Первоначальный Бог! Чтим мы также Велеса, Сварога, Даждьбога и других богов рангом пониже. Отчасти мы принимаем и Вуду[2]. В этой религии боги называются Ашу, существует тридцать три Ашу (духа). Считается, каждый Ашу отвечает за свои действия, то есть за свой «участок». Многие думают что это — черная магия[3]. Но на самом деле это языческая магия, в которой есть и светлые, и темные боги. Они выполняют те или иные «заказы» верующих и очень любят подношения и жертвоприношения. В «пантеон» наших богов входят и древнеегипетские божества. В Египте в Луксоре в Карнакском храме есть черный алтарь, от которого один из нас постоянно заряжается, ему необходимо там бывать раз в год для того, чтобы восстановить силу. Там происходит очень мощная зарядка за счет наработанной тысячелетиями энергии.

Алексей Фад:

— Я вполне согласен с христианским постулатом, который звучит так: «Вера не нуждается в доказательстве». Действительно, никто никогда еще научно не доказал существование какого-либо из богов. А поскольку вера не нуждается в доказательстве, значит, каждый волен верить в тех богов, которые ему ближе. Мне ближе языческие боги. И хотя сейчас принято считать, что Россия в основном христианская, православная страна, но я утверждаю, что она — самая языческая страна в мире. Ведь многочисленные языческие обряды, которым люди следуют постоянно, никуда не делись! Мы ставим елку на Новый год, сжигаем Масленицу, провожая зиму, отмечаем такие праздники, как Иван Купала. Да, в конце концов, каждый из нас, будь он православный или буддист, нет-нет, да и постучит по дереву, «чтоб не сглазить». Стало быть, мы пока еще полуязыческая страна!

Почему мы «выбрали» именно языческих богов? Хотя тут же оговорюсь: конечно, не человек выбирает богов, а боги человека. Не зря же существует выражение: «любимец богов». У меня есть много изображений самых разных божеств — африканских, египетских, славянских. Иногда я совершаю выездной обряд, то есть еду на капище в ту или иную страну, чтобы заручиться силой определенных богов. Если этот обряд происходит в России, то, естественно, я обращаюсь к славянским богам. Если в Африке, то заручаюсь поддержкой африканских богов Вуду в Кении, Танзании и на Мадагаскаре. Как бы это фантастично ни звучало, сейчас я имею дело с теми богами, которые обратили на меня внимание и «вышли на контакт». Могу даже сказать, что со всеми вышеперечисленными богами у меня установилась очень прочная связь. Более того: между нами существует постоянный контакт! Как уже было сказано, боги принимают жертвоприношения и помогают нам, когда мы их об этом просим. Иногда люди спрашивают: как эти боги сочетаются друг с другом в моей душе, есть ли между ними противоречия? По моим наблюдениям, они прекрасно уживаются вместе.

Часто нас спрашивают: что для нас, язычников, является грехом? Есть ли такое понятие в нашем обиходе вообще и если есть, то чем оно отличается от христианской точки зрения? Учитывая то, что язычество — не очень привычное понятие для многих, то и грех мы понимаем не традиционно. Для нас основные грехи — это в первую очередь зависть, ненависть, агрессия, гордыня. Если говорить о сексуальной стороне жизни, то мы считаем грехом отношения единых полов, прежде всего гомосексуальные. Мы категорически считаем это недопустимым. А вот свободу интимных отношений между женщиной и мужчиной мы большим грехом не считаем. Потому что это естественно, у животных это в порядке вещей: в львиный прайд, например, входят один-два самца и четыре-пять львиц, а в стаде слонов один-два самца и много слоних со слонятами. Но хотя язычники в соответствии с их канонами могли иметь не одну жену, мы все же чтим законы нашего государства, в котором многоженство не поощряется.

Один из наиболее серьезных грехов на наш взгляд, — обижать животных. Скажу откровенно: порой мы сами готовы наказать тех, кто обижает животных. Когда люди обижают друг друга — это их собственная карма, пусть разбираются между собой как хотят. Но когда они поднимают руку на неразумные существа, которые им преданы, это мы считаем недопустимым. Животные — это ведь элементальные души, которые еще не доросли до человека, но находятся на стадии подхода. (Подробно об этих душах — в последующих главах.) Мы оба больше всего любим и чувствуем собак, можем даже мысленно подозвать собаку. Можем «озвучивать» собаку: когда она на нас смотрит, мы понимаем, что она хочет сказать, и говорим за нее. (У меня эти способности проявились еще в детстве, у сына тоже.) У нас в семье всегда были собаки. Ощущение их преданности хозяину не знакомо большинству людей на нашей планете. Они, к сожалению, друг на друга смотрят «волком». Но, как бы это прискорбно и для кого-то оскорбительно ни звучало, все же отношения в волчьей стае куда лучше, справедливее, чем в человеческом мире. Не зря же есть поговорка: «Чем больше познаешь людей, тем больше нравятся собаки».

Впрочем, возвратимся к вопросам религии и веры. Всем известно, что «главной» церковью у нас в стране является православная, она принята на государственном уровне, в храме по большим праздникам стоят и крестятся высшие чиновники, в том числе президенты России. Учитывая «первенство» православия в нашей стране, нас часто спрашивают: приходится ли нам сталкиваться с недовольством этой церкви (вернее, ее служителей) тем, чем мы занимаемся? Тяжелый вопрос… Церковь, естественно, ни нас, ни нашу деятельность не любит. Ведь известно, что монополия на всевозможные чудеса должна принадлежать только ей. Впрочем, православная церковь относится к этому еще более-менее терпимо. Католики в этом смысле гораздо яростнее воюют с такими людьми, как мы. Наверное, читателю не надо напоминать, кто устраивал в Средние века инквизицию и публичное сожжение «ведьм». Хотя факты свидетельствуют о том, что это было сплошное лицемерие, потому что в те же времена, когда существовала инквизиция, пять римских пап проводили черные мессы в своих закрытых монастырях. То есть по сути они поклонялись дьяволу и занимались черной магией! Но, естественно, надо было найти внешнего врага, чтобы на «святых отцов» не показывали пальцем. Вот они и объявили войну ведьмам и колдунам, сожгли множество невинных людей…

Начиная с крестовых походов и заканчивая исламскими террористами сегодняшнего дня, все войны на Земле велись из-за столкновений религий, из-за их нетерпимости друг к другу. Но в связи с этим позволю себе «риторический возглас»: почему религии так нетерпимы друг к другу, если Бог един?! Почему мировые религии не могут выяснить, какой Бог главнее и в какого надо верить, а в какого не надо?! Я считаю, что языческая религия, равно как и буддистская, намного менее агрессивны, что бы по этому поводу ни говорила церковь. Кстати, самая миролюбивая из древних религий — это буддизм. Буддисты понимают, что существует «колесо кармы», что нам за много жизней надо достичь уровня Будды. И если наша душа достигнет этого уровня, тогда, естественно, мы прекратим дальнейшие воплощения, будем жить вечно как энергетические сущности. Нас переведут в другую параллель, где не будет ни бед, ни болезней. В буддизме это называется нирвана. То есть надо стремиться к тому, чтобы душа дошла до уровня Создателя! А люди занимаются абсолютно другими вещами: они до сих пор выясняют, чья религия главнее и в кого надо верить…

В различных теологических спорах мне часто задают вопрос «в лоб»: признаю ли я существование Христа? Отвечу столь же прямо: да, конечно, я признаю существование Христа! Хотя, как было сказано, научно это не доказано, как не доказано существование и тех богов, в которых я верю и с которыми контактирую. Я прекрасно знаю, что Иисус Христос есть, я даже признаю его главным. Он — Бог. Без Его позволения мало что происходит «и здесь, и там». Все остальные боги — тоже «под ним».

Я иногда задавал Высшим Силам вопросы о Христе, о том, принимает ли Он то, чем занимаемся мы? Ведь если Он запрещает смотреть в будущее, волхвовать, колдовать, почему тогда одним махом не уничтожит всех колдунов, ясновидящих, экстрасенсов и т.д.? Однажды я получил ответ на этот вопрос. Это было перед Рождеством Христовым, я находился в лесу, была ночь, крепкий морозец. Высшие Силы ответили так: «Ты — потомок древних волхвов, а волхвы — это люди, которые пришли к Иисусу еще до его рождения и принесли ему дары. Он еще не родился, но они уже знали, что это Бог, они приняли этого Бога, принесли дары и склонили перед ним колени». Все остальное человечество тянулось и приходило к христианству еще полторы тысячи лет. Сначала люди его распяли. У них был выбор: распять Христа или пойти за Ним, внять Его учению.

Люди выбрали первый путь. Если бы они тогда этого не сделали, а приняли бы Его сразу, поверили, что это — истинный Бог, вся история человечества развернулась бы по-другому: не было бы ни войн, ни насилия. С тех пор человечество не изменилось ни на йоту. Оно осталось злым, завистливым, агрессивным. Люди распинают друг друга, то есть за две тысячи лет никаких выводов пока не сделано. Основная часть людей планеты молится не богам, а деньгам. Это совершенно точно знаю не только я, но и большинство наших читателей.

Возможно, что Бог-Отец предусматривал иной сценарий, иную Судьбу для своего Сына. Но он не стал отбирать у людей право выбора, и они сделали его. Раньше я часто обращался к Евангелию. Моя первая книга называется «Расшифрованная истина». Я внимательно изучил Библию и показал на примерах из собственной практики, как работает причинно-следственный закон Вселенной, то есть сделал попытку «расшифровать» Библию, в частности Новый Завет. Книга была переиздана два раза, но потом я понял, что это не мой путь. Поскольку люди, соглашаясь с моей правотой, говоря, что книга написана здорово, через две недели об этом забывают и ведут себя так же, как до этого. И я пошел к другим богам.

Итак, прозвучало словосочетание: «черная магия». Думаем, что читатель не обидится на нас за то, что мы немного задержимся на нем. Ведь довольно часто нам задают вопрос: можем ли мы отнести свою деятельность к каким-то определенным видам магии — черной или белой? Ответ здесь однозначный: нет! Мы идем посредине: не стремимся в рай, но и не опускаемся в ад. Хотя мы уверены, что на «том» свете ада не существует. Во всяком случае в том виде, как это часто нам представляется: со сковородками, чертями и всеми прочими «приятными» атрибутами. Это придумано людьми. Один из нас «там» был и все это видел. И смеет утверждать, что главный ад существует здесь, на Земле. Он зависит от стартовой кармы человека. Условно говоря, один человек может родиться в семье академика в шикарной квартире в центре Москвы, а другой — в лачуге нищего в Сомали. Задача человека — понять, почему в данной конкретной жизни он оказался именно в этом месте, а не в другом, сделать из этого выводы и выйти из этого ада. Что касается рая, то он «там» существует на самом деле, это высокий «девятый уровень», на котором находятся и святые, и сам Иисус. Для того чтобы туда попасть, надо пройти множество реинкарнаций и очень сильно этого заслужить. Все остальные души попадают в ту область, на тот уровень астрала, к которому они пришли. Если человек здесь, на Земле, общался, грубо говоря, с алкоголиками и наркоманами, то и там его душа будет общаться с подобными же душами. И наоборот: если здесь он общался с нормальными людьми, он и там будет с ними общаться до следующего воплощения, до следующей реинкарнации.

[1] Язычество — это общее название всех исконных верований разных народов, берущих свое начало из глубины веков. Славянское язычество — это вера всего славянского народа, одного из древнейших народов, в который входят сегодня русские и украинцы, белорусы и поляки, чехи и словаки, болгары и македонцы, сербы и черногорцы, словенцы и хорваты. Все мы понимаем друг друга без особого труда, поскольку у нас общий язык. Мы печем блины, провожая Масленицу-Морену, и рассказываем древние сказки про Бабу-Ягу. Хлеб у нас до сих пор всему голова, а гостеприимство в чести. На Купалу мы прыгаем через костры и ищем цветущий папоротник. В наших домах вместе с нами живут домовые, а в реках и озерах купаются русалки. Мы гадаем на Коляду, а иногда просто подкидываем монету. Мы чтим наших предков и в день памяти оставляем им подношения. Хвори да болезни мы лечим травами, а от упырей-вампиров используем чеснок да осиновый кол. Мы загадываем желание, сидя между тезками, и плюем через левое плечо, встретив черную кошку. Рощи и дубравы для нас святы, а из родников мы пьем целебную воду. Мы заговариваем рыбацкие снасти и читаем обереги от сглаза. Удаль молодецкая находит себя в кулачных боях, а в случае беды наши храбрые воины отведут ее от славянской земли. И так будет всегда, из века в век, ибо мы есть внуки Даждьбожии (материал из «Энциклопедии славянской религии»).

[2] Вуду (англ. Voodoo) — общее название религиозных верований, появившихся среди потомков чернокожих рабов, вывезенных из Африки в Южную и Центральную Америку. На основе верований народов Дагомеи религии Вуду появились на Гаити, Сантериа (исп. Santeria) — на основе верований народа Йоруба появилась на Кубе, Макумба (порт. Macumba) — также на основе верований Йоруба появилась в Бразилии ( материал из «Википедии» — свободной энциклопедии).

[3] На одном из сайтов в Интернете в статье под названием « Деревенская магия» мы прочитали следующие заслуживающие внимания слова: «…служители церкви, очень не любят всё это “народное” и. как могут, “борются с колдунами”, “и по сей день”. Это очень интересный ”момент”. Наверное, его можно объяснить тем историческим фактом, каким “крестили” Русь. По некоторым историческим документам, “крестили” Русь, “кровью”. Очень многие язычники не хотели принимать “крещение”, и их заставляли ”креститься” силой. Среди не желающих крестится было много языческих Старцев, ведунов и знахарей. Сейчас существуют попытки отыскать и восстановить знания и энергию, которыми владели Старцы».

Глава III

На границе между «тем» и этим светом

Зазеркалье и доктор Моуди • черный астрал и душа в пятках • Энгельс и Вельзевул • Мальтипуга и наказание Эйнштейна • биокостюм Аренпа и спецотдел по перемещениям во времени

Предыдущая глава завершилась очень странным, пугающим и при этом притягательным словом — реинкарнация[4]. И читатель вряд ли простил бы авторам, если бы они не продолжили разговор на эту актуальную вот уже много столетий тему. Здесь мы опять предвидим прямой вопрос: верим мы в эту самую реинкарнацию, сиречь в переселение душ, или нет? Для нас в этом плане сомнений не было никогда: безусловно, верим! Да и как не верить: ведь один из нас знает про ее существование доподлинно, причем не понаслышке.

Алексей Фад:

— Да, я не просто абсолютно верю в это, а даже знаю, что есть и переселение душ, и «потусторонний мир». Потому что сам там был, и не верить в это не могу, даже если бы очень хотел. Но вначале — о контактах с «тем» светом. Знаю, что по христианским канонам вызов духов считается страшным грехом, но, признаюсь, что у меня такие контакты были, и не раз. На Волге, там, где я долго жил и работал, у меня существует «открытый проход» в потусторонний мир. Главным «действующим лицом» здесь служит большое старинное зеркало, которое мне привезли из одного калининградского замка. (Причем его я выбрал не сразу, а с третьего раза, до этого мне предлагали два других, тоже очень старинных зеркала, но я их не взял.) Мое зеркало очень большое: два с половиной метра в ширину и три с половиной — в высоту. Обычно оно задернуто черной шторой. Я могу, усадив перед ним человека, который нуждается в свидании с ушедшей душою, с помощью определенных заклинаний открыть этот «проход» в потусторонний мир.

Известны три вида контактов с потусторонним миром. Первый состоит в том, что вызываемая душа идет чуть ли не на физический контакт. Происходит это так: я оставляю человека одного и ухожу, он сидит в кресле перед этим зеркалом, но себя не видит. Зеркало висит на некотором расстоянии от пола, под ним — красная подсветка. Эта процедура отчасти опасна для психики, поэтому я обычно не допускаю до таких сеансов несовершеннолетних. Но однажды был случай с юной девушкой, которая страшно переживала по поводу внезапной смерти своего отца, разбившегося на машине. Она так страдала, что собиралась уйти вслед за ним, то есть покончить жизнь самоубийством. Чтобы этого не допустить, я решился на контакт, в ходе которого отец к ней пришел. Девушка потом рассказывала, что он был практически «в теле», более или менее плотном. Он сказал, что у него «там» все складывается хорошо, что не надо переживать, что по возможности он будет приходить к ней в снах. А самое главное: он завещал, что она должна обязательно прожить всю свою жизнь и ни в коем случае не думать о самоубийстве. И хотя, повторяю, вызов ушедших душ считается грехом, в данном случае я оправдываю свой грех тем, что спасал душу человека, который мог совершить самоубийство. Ведь это считается еще бóльшим — и даже самым страшным — грехом!

Существуют и другие способы взаимоотношений с духами. Один из них заключается в том, что во время сеансов души усопших родственников не материализуются в теле, а общаются с тем, кто хочет контакта, мысленно, причем так явно, как будто человек стоит рядом и произносит какие-то слова. Есть контакты третьего рода (или уровня). В ходе таких сеансов вызываемая душа может не появиться вовсе: ни физически, ни в виде мысли. Но мне несколько раз рассказывали, что потом, дня через три, вызванная душа появлялась ночью дома у человека, который хотел с ней пообщаться! И у меня самого было немало контактов с душами родных людей. Если это были самые близкие, то они приходили ко мне сразу. (Кстати, они меня всегда поддерживают, помогают, особенно те, кто был при жизни колдуном.) А если я вызывал дальних родственников, то иногда случался контакт третьего уровня. Так было, например, с моей двоюродной бабушкой. Она не вышла ко мне во время сеанса, но через несколько дней я увидел ее на другой стороне улицы. Но мимо проехал троллейбус, и после этого она исчезла… Словом, такие контакты существуют, и сейчас это ни для кого не секрет. По этому поводу много написано, сказано, снимаются фильмы, телевизионные программы. Добавить к этому могу лишь то, что такие прямые контакты с проходом на тот свет кроме меня делает еще только один человек в мире. Это небезызвестный доктор-реаниматор Раймонд Моуди, живущий в Северной Америке. Тот самый, что написал книгу «Жизнь после жизни»[5]. Он тоже открывает такие проходы, которые называются некромантными, и в результате помогает людям обрести спокойствие. После его сеансов они понимают, что с их внезапно умершими или погибшими родственниками на том свете все в порядке.

Скачать полный вариант книги