С.Н.Лазарев
Диагностика Кармы (книга 5)
Ответы на вопросы

ВСТУПЛЕНИЕ

Перед написанием каждой книги я заболеваю. Тонкая ткань моей судьбы рвется и расползается. Жизнь становится полностью непредсказуемой. Я начинаю нервничать и раздражаться. Потом внезапно наступает спокойствие. И никакие потери, неудачи и неожиданности меня уже не трогают. Сейчас я понимаю, что это необходимо. Чем больше плотность информации, заложенной в книге, тем более сильное воздействие она оказывает на читателя и тем больше моя ответственность, если это воздействие окажется неправильным. Качество информации определяется тем, насколько я ближе к любви и к Богу и насколько я не завишу от любых человеческих ценностей, особенно духовных.

Любовь не должна прирастать не только к деньгам, но и к идеалам. Чем сильнее страдания человека во время несчастий, болезней и чем меньше он старается зависеть от них, устремляясь к Богу, сохраняя и увеличивая любовь к Нему, тем чище становится его душа. Каждый из нас в какой-то степени проходит этот путь. И чистота души здесь определяется не столько количеством и силой мучений, сколько концентрацией на любви Божественной и степенью устремления к ней.

По мере того как я иду дальше, объем информации растет. Плотность ее также увеличивается. И за похожими фразами кроется все больший смысл. Это позволяет человеку, прочитавшему книгу, меняться все сильнее. Меня часто спрашивают: как долго держатся позитивные изменения после общения со мной или прочтения книг? “Меняется Ваш характер — уходит болезнь, — говорю я. — Насколько глубокими будут изменения в характере, настолько Вы будете здоровы”.

Книга называется “Ответы на вопросы”, и, вероятно, многие не получат ответов на то, что их тревожит. Хорошо было бы, если читатели поняли, что главное — не конкретный вопрос и не конкретный ответ. Путь к выздоровлению — это путь к Богу. И здесь чувства важнее мыслей. Когда человек концентрируется не на ощущении правильного пути, а на удовлетворении своего сознания, эффект может быть противоположным.

В книге есть вопросы, которые повторяются. Я отвечал на вопросы, которые мне присылали зрители, сидящие в зале. И в первую очередь я отвечаю конкретно тому человеку, который писал записку. Десять человек пришлют мне одинаковый вопрос, и я дам десять разных по форме ответов, т. е. когда я отвечаю, то в первую очередь я ориентируюсь на того, кто спрашивает, а не на сам вопрос. Я думаю, это поможет лучше разобраться в смысле того, что я излагаю.

* * *

Несчастья, невезение и болезни преследуют весь наш род. В семьях нет любви и мира. Чтобы я ни начинала — или все рассыпается, или не могу довести дело до конца. Пыталась устроиться подработать (душит нищета) — везде обман. На работе — сокращение, “вишу на волоске”. Недавно моя мать нашла подклад в собственной подушке. Я его выбросила в соответствии с магическим ритуалом. Я прощаю того человека, который это сделал, и прошу прощения у Бога и людей за то зло, которое когда-либо причинила людям.

Помогите вернуть здоровье, мир и счастье всем моим близким.

Раньше, посмотрев на полевые структуры автора записки, я сказал бы, что над родом висит проклятие. Расскажу, как я вижу это сейчас. У женщины деформированы структуры, связанные с детьми, внуками и правнуками. Причина кроется в трех прошлых жизнях, а также в матери, бабке и прабабке.

Поскольку, кроме прямого видения, я беру еще количественные параметры, чтобы полнее оценить ситуацию, то я сейчас их назову.

Зацепка за способности втрое выше критической. Зависимость от принципов, идеалов — вдвое. В моем лексиконе это звучит так: способности закрыты на 300 единиц, будущее закрыто на 200 единиц.

Насколько человек зависит от какой-либо человеческой ценности, настолько владение ею для него закрывается. На критическом уровне — периодически он должен терять эту ценность, если выше критического — обладание этой ценностью будет сопровождаться несчастьями, болезнями или смертью.

Повышенная зависимость от способностей, интеллекта, благополучной судьбы называется “гордыней”. Повышенная зависимость идет в первую очередь от неприятия потерь того, что имеешь. Поверхностный уровень гордыни — это повышенная ориентация и зависимость от 1-го уровня духовных ценностей, т. е. способностей, интеллекта, благополучия. Более масштабный, глубинный фон, когда есть повышенная зависимость от принципов, идеалов, планов и надежд. Чем больше значимость и масштаб человеческих ценностей, от которых завишу, тем большее преступление против любви я могу совершить.

Что можно сказать простым языком об этой ситуации?

Личная карма обычно совпадает с родительской. Если в прошлых жизнях убивалась любовь, то и у предков кто-то совершил аналогичное преступление.

Какая агрессия была проявлена против любви, настолько долго ее человек носит в себе; насколько велик размер преступления, настолько загрязняются души потомков и настолько потом человек в своих следующих жизнях будет отвечать за их преступления: и очищать через болезни и несчастья будет в первую очередь его, а не его детей и внуков.

Прабабка этой женщины, судя по информации, совершила преступление против любви. Причина в гордыне, т. е. она спасала не любовь в своей душе, а свои принципы, свое достоинство, свои идеалы. Смысл проклятия, тяготеющего над родом, в подсознательной повышенной агрессии к людям. Ибо агрессия к любви всегда превращается в агрессию к миру и к людям. Насколько я внутренне агрессивен к миру, настолько мир агрессивен ко мне. Люди с повышенной внутренней гордыней притягивают также болезни и несчастья. И как ни странно, многочисленные неудачи, болезни, несчастья или проклятия помогают выжить членам такого рода. Через все это идет уменьшение зависимости и значимости человеческих ценностей. Тогда импульс устремления к любви и к Богу возрастает. И такой род может выжить.

Книга снята по просьбе правообладателя.